Зачем ребенку одевать платок в Храме и юбку?

Именно в Коринф пришел Апостол Павел в 51 году и в немощи и страхе проповедовал Евангелие. Спустя некоторое время Павел написал христианам этого города два послания. В первом он затронул ряд насущных проблем, одной из которых является требование к сестрам-христианкам покрывать голову.
Учение Павла - это не утверждение древней еврейской традиции. Покрытие головы отличалось от существовавших в то время традиций, оно символизировало великий принцип христианской веры. Повеление относилось именно к христианам. Рассмотрим принцип, на котором оно основано, а также появившиеся в связи с этим проблемы.
Апостол Павел излагает Божью точку зрения вполне конкретно: "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог" (1Кор. 11:3).
Глава - это руководитель, вождь. Христос является руководителем мужа, а муж - руководителей жены. Всякий мужчина, спасенный Иисусом Христом, должен подчиняться своему Спасителю и Господу. А каждая христианка должна с радостью признавать свою подчиненность мужу, установленную самим Богом.
Головной убор не делает женщину равной мужчине, как трактуют некоторые. Напротив, если женщина покрывает голову, то она признает свое неравенство перед мужчиной и выражает согласие на его главенство.
Покрывая голову, жена-христианка может с дерзновением, как и муж, подходить к трону Божьему и молиться непосредственно Богу. Муж и жена обладают равными правами в отношениях с Богом, но что касается устройства семьи, то они не равны.
В соответствии с Божьим законом, главой семьи является муж. Ему принадлежит последнее слово в принятии решений. Жена должна признать и согласиться с позицией лидерства мужа. Это Божественное установление не может служить оправданием жестокости и нетерпимости мужа к жене. Он не должен думать, что все в доме должно вращаться вокруг него и в угоду ему.
Главенство - не то же самое, что господство. Муж не должен становиться тираном. На нем лежит большая ответственность. Муж должен признавать свою подчиненность Христу, а жена - свою подчиненность мужу. Таков принцип главенства.
Порядок главенства - не вопрос превосходства, а вопрос власти. Когда эта власть руководима страхом Божьим, она производит гармонию, благословение и мир. Чтобы яснее понять значение главенства во взаимоотношениях мужа и жены, проследим взаимоотношения Бога и Христа.
Иисус сказал: "Я и Отец - одно" (Иоан. 10:30). Это говорит о равенстве. В другом месте Иисус говорил: "Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне?. . Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела" (Иоан. 14:10). Это говорит о сотрудничестве. В третьем случае Иисус засвидетельствовал: "Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодной (Иоан. 8:29). Это говорит о подчинении Сына. Во взаимоотношениях Отца и Сына видно обоюдное понимание, или признание, что конечная власть принадлежит Отцу, Отец обладает приоритетом.
Если главенство и руководство нужно и полезно в Божественных взаимоотношениях, то насколько это важнее и нужнее в человеческом обществе! Муж и жена только тогда выполнят свое предназначение, когда с радостью займут то положение, которое Бог определил для них.
"Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову; и всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая" (1Кор. 11:4-5). Муж показывает свою подчиненность Христу тем, что во время молитвы или проповеди снимает головной убор. А жена показывает свою подчиненность мужу в том, что во время молитвы или пророчества покрывает голову. В таком виде жена должна идти в присутствие Божье, чтобы получить Его благословение. Покорная Слову Божьему жена имеет право на все обетования Божьи, данные человечеству при искуплении.

Чтоб у девочки не возникало вопроса в более старшем возрасте "почему я должна в церковь приходить в платке и юбке"? С детства надо приучать уважать церковные традиции.

Это не дресс-код. Это освященный обычай. Библия тут ни при чем. Как вести себя в храме, в библии вообще не говорится. Тогда православных храмов не было.
Ребенок ведь тоже к Богу пришел. В детских шортиках как-то в храме неловко стоять...

Абсолютно никчему!

Вероятно для того, чтобы с детства привить ребенку уважение к тому месту в котором он находится ( в данном случае храм) .
Но в Библии по этому поводу вообще ничего не говорится.
Поэтому я согласна с "Принцем" - это дресс-код.

тоесть платок и юбка это уже кашмар... а с младенчества алкоголь давать в обязательном порядке - это терпимо считаете?)

первое - чтобы отличатся от мальчика

Всего лишь дресс код. Что тут поделаешь.

(еще знаю про древние обычаи, не знаю насколько они уж достоверны, что якобы у мужчин есть защитный "духовный шлем" на голове, невидимый глазу, а у женщины нет. В церкви люди очищаются и негативщина куда-то улетучивается )) и вот женщина от этого может якобы пострадать. Ну а про юбку, типа женщина, одевающая штаны хочет быть похожей на мужчину, быть такой же главной, а это грех. А еще есть версия, что наоборот женщины якобы каким-то образом считаются "не совсем чистыми" и поэтому должны носить платок. А вот про мужчин тож знаю такую легенду )) вроде как раньше воины, которые входили в дом и снимали шлем, как бы оставляя достаточно важный орган голову без защиты, показывали, что они никого убивать не будут и пришли с миром. Вот якобы оттуда и пошел обычай мужчин снимать головные уборы в церкви, да и вообще в общественных местах ). Да много всяких истоков есть. тут места и времени не хватит писать.)))

Красиво)) )