Икона - это проповедь в красках.
Икона - (греч. образ, изображение) - изображение Иисуса Христа, Богородицы, какого либо святого, евангельского или церковно-исторического события. Догматически почитание икон было утверждено в VIII в. (хотя церковное искусство, в т. ч. и иконопись, существовали с первых веков христианства) Седьмым Вселенским собором (787 г. Никея, Малая Азия) , согласно догмату которого - "честь воздаваемая образу переходит к первообразному, и почитающий икону, почитает существо изображенное на ней".
Если Вас интересует подробно данный вопрос - откройте ссылочки.
http://www.pravmir.ru/article_239.html
http://www.pravoslavieto.com/ikonopis/docs/bogoslovie_ikoni_jazikova.htm
http://azbyka.ru/religii/konfessii/Kuraev_Protestantam_06g-all.shtml
Религия, вера
Что можно почерпнуть из икон православных? Зачем жесты?
Из икон ничего. Но многое можно получить обратившись к святому перед иконой.
Если у Вас есть конкретный вопрос, спрашивайте. Иначе можно писать трактат или еще проще в поисковик Вас отослать.
Про себя могу сказать, что по молитве перед иконами получала помощь неоднократно. И иногда очень быстро
Если у Вас есть конкретный вопрос, спрашивайте. Иначе можно писать трактат или еще проще в поисковик Вас отослать.
Про себя могу сказать, что по молитве перед иконами получала помощь неоднократно. И иногда очень быстро
Мы ничего не черпаем из икон.
Мы обращаемся к тем Святым, которые на них изображены
Жесты - благословляющие
Мы обращаемся к тем Святым, которые на них изображены
Жесты - благословляющие
представления ослепленного прахом дитя о Родителе и о Его Царствии
Это ритуалы для приобщения душ к христианскому эгрегору.
Жесты - благословение молящимся
ну это целая наука. Т. к. искусство иконописи очень древнее и иконы сохраняются значительно лучше книг - это кладезь достоверной информации о древних временах, истории. А для людей верующих это ещё и окно в "мир горний". На иконе бывают клейма (кроме основного изображения маленькие картинки по периметру) , на них изображаются целые истории, о сражениях, о знаменательных событиях. Иконы это здорово! Даже анализ пигментов, анализ самого изображения может очень много рассказать. А как писались иконы, как делались списки, а когда храмы рассписывали, обязательно горшочек с пигментами в стену вмуровывали, что бы через двести лет следущее поколение иконописцев могли подновить фрески, про золочение очень интересно читать, как раскатывали золото до листика толщиной в несколько микрон, как клеили на чесночный сок, как лаки придумывали ( ни чуть не хуже чем знаменитые скрипачи) .
Жалко людей которые ни о чём таком не знают, ведь это круче пропавшей янтарной комнаты.
Жалко людей которые ни о чём таком не знают, ведь это круче пропавшей янтарной комнаты.
Юлия Егорова
"А вот человек, который рубит кедры. Он выбирает для себя дерево определённого вида, большое дерево, и даёт ему окрепнуть среди деревьев в лесу. Он посадил лавр, и дождь растит его. Оно служит человеку топливом. Часть из этого он берёт, чтобы согреться, разводит огонь и печёт хлеб, а ещё делает бога, чтобы кланяться ему, вырезает идола и падает перед ним на колени. Половину дерева он сжигает в огне, жарит на нём мясо, чтобы поесть, и ест досыта. Он греется и говорит: «О, я согрелся и смотрю на пламя». А из остатков дерева он делает бога, вырезает себе идола. Он падает перед ним на колени, кланяется и молится ему: «Спаси меня, ведь ты мой бог».
Юлия Егорова
Они не знают и не понимают. Залеплены их глаза, чтобы не видеть, и сердце — чтобы не понимать. 19 И никто не принимает к сердцу, не знает и не понимает, чтобы сказать: «Половину дерева я сжёг в огне и на его углях испёк хлеб, поджарил мясо и съел его. Так неужели из оставшейся части сделаю мерзость? Неужели упаду на колени перед сухим куском дерева?» 20 Он питается пеплом. Обманутое сердце ввело его в заблуждение. И он не спасает свою душу, не говорит: «Не ложь ли в моей правой руке?»
(Исаия 44:14-20).
(Исаия 44:14-20).
всё это понты, говорится же в заповедях - не создавай себе кумира!
Отличный вопрос! Это очень интересно - и жесты, и другие вещи, которые отличают икону от картины. Например, обратная перспектива. Это же ведь невероятная вещь - на иконе изображение не удаляется от нас в перспективе (как в реальной жизни и на картинах) , а наоборот - приближается к нам. И получается, что мы - тоже участники того, что там происходит. То же и с жестами - обращение, молитва, благословение, слово научения - на всё это есть свои жесты.
Мне, например, очень нравится икона Иоанна Богослова, на которой он приставляет палец к губам, как будто говорит: тише...
Мне, например, очень нравится икона Иоанна Богослова, на которой он приставляет палец к губам, как будто говорит: тише...
Мария Соболь
обратная перспектива, это как будто на икону смотрят из мира горнего и для них перспектива правильная, а мы стоим за иконой, в самой дальней точке происходящего на иконе.
Даже если человек никак не относится к православию, иконы - часть русской культуры, и часть существенная. По развитию техники живописи можно судить о мастерстве художников, о обмирщании искусства. Можно увидеть, как в разных регионах России относились к религии - чем дальше от центра, тем народнее иконы (языческие орнаменты, простые лики) . Это интересный пласт начала русского искусства
Очень красивые картины, как художество.... правда. Больше ничего.
ВОТ ЧТО:
Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
5 Есть у них рот, но они не говорят,
Есть у них глаза, но они не видят,
6 Есть у них уши, но они не слышат,
Есть у них нос, но они не обоняют,
7 Есть у них руки, но они не осязают,
Есть у них ноги, но они не ходят,
Они не издают звука своей гортанью.
8 Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них.
(Псалом 113:12–16).
И ВОТ ЧТО :
24Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как-бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все;
(Деяния 17:23—26).
Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
5 Есть у них рот, но они не говорят,
Есть у них глаза, но они не видят,
6 Есть у них уши, но они не слышат,
Есть у них нос, но они не обоняют,
7 Есть у них руки, но они не осязают,
Есть у них ноги, но они не ходят,
Они не издают звука своей гортанью.
8 Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них.
(Псалом 113:12–16).
И ВОТ ЧТО :
24Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как-бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все;
(Деяния 17:23—26).
Светлана Иванова
у тебя такие точные ответы. но глухим вещать бесполезно.я бы тебе +100 поставила
Ирина Брусиловская
Только лишь в вашем понимании.
только идолопоклонство
Мастерство авторов, и неподчинение Божьим заповедям об изображении православной религией.
Фарид Хасанов
Отповедайте, пожалуйста, в какой форме должна проявляться человеческая натура и желание познать истину? Что изображать или говорить?
Похожие вопросы
- Иконам православные не поклоняются, а почитают их... так ли это?
- Носил ли Иисус длинные волосы, как Его изображают на своих картинках-иконах православные?
- В иконах используются языческие жесты?посмотрите видео
- Без иконы православный молиться не может? А если может- то зачем ему икона? для ч-е-г-о?
- Вопрос-кому поклоняются,и целуют кого на "иконах" православные если не знают как выглядел Христос????
- Почему поклонение иконам православные называют почитанием, если по всем признакам это именно поклонение?
- Вы знаете все церковные жесты, что не просто делают попы, а которые еще изображены на иконах?
- Почему на православных иконах бог и святые часто изображаютя с уродливыми неестественными чертами?
- тупой вопрос... зачем православный нужно столько икон ...почему нельзя было одну сделать, что б все одной молились?
- Феодор Студит об иконах. Так верит Православная церковь. И где же здесь идолдопоклонство?
"Наш Бог на небесах,
Всё, что ему было угодно, он сделал.
Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
Есть у них рот, но они не говорят,
Есть у них глаза, но они не видят,
Есть у них уши, но они не слышат,
Есть у них нос, но они не обоняют,
Есть у них руки, но они не осязают,
Есть у них ноги, но они не ходят,
Они не издают звука своей гортанью.
Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них."
(Псалом 113)