Что за традиция существует ещё кое-где на Филлипинах, которую католическая церковь называет "варварской"?

На Филиппинах и в других странах Юго-Восточной Азии поклонение Христу приняло экстримальную фотму: каждый год в Страстную пятницу несколько глубоко верующих христиан по доброй воли подвергаются распятию на кресте. Всё происходит на главной площади города или деревни, зрители наблюдают за приготовлениями к ритуалу, а потом с содроганием смотрят на мученика, которого прибивают к кресту.
Сначала "палач" берёт 10-ти сантиметровые гвозди и замачивает их в спирте. Потом по одному приставляет остриём и точными ударами молотка прибивает руки и ноги добровольца к деревянному кресту. Чтобы избежать тяжёлых травм, распятого заранее крепко привязывают к поперечине креста. Распятые висят под палящими лучами тропического солнца.
Особенно популярен этот необычный ритуал, предшествующий наступлению праздника Пасхи, в филиппинской деревни Кутуд, расположенной в 75-ти км к северу от Манилы.
46-ти летнего Рубена Энахе распинали уже 21 раз. "Это моё служение Христу, и я буду продолжать это делать до самой моей смерти", - сказал он журналистам. Среди семерых мужчин, которых распинали в Страстную пятницу в 2007 году, бцл так же 51-летний Роландо Окампо, который учавствует в ритуале уже 34 года. В первый раз он дал распять себя на кресте, когда жена его забеременела, и чувствовала себя очень плохо. Заботливый муж дал обет, что будет учавствоывать в ритуале распятия каждый год, если с женой и ребёнком всё будет хорошо. . Ритуальное распятие считается в деревни почётным. Человека, которого хотя бы раз распинали на кресте, односельчане очень уважают.
И хотя уже бывали смертельные случае, желающих быть распятыми на кресте с каждым годом не становится меньше!

В этой азиатской стране существуют древние традиции, сочетающие христианское содержание и варварскую форму. Особенно вдохновенные страдальцы активизируются в Страстную пятницу – в тот день накануне Пасхи, когда Христос, по библейской легенде, был передан в руки стражников, совершил свой крестный ход и был распят вместе с двумя разбойниками.
Распятие, которому добровольно подвергают себя истовые филиппинские верующие, - отнюдь не символический ритуал. Сначала участники шокирующего действа несут, как и положено, свои кресты на спинах, поднимаясь с ними на импровизированную Голгофу. Роль этого библейского символа мучений на Филиппинах играет гора, расположенная в сельской местности примерно в 70 км от столицы государства.
Взойдя на вершину "Голгофы", добровольные страдальцы подвергаются самому настоящему распятию. Единственное отличие современной процедуры от описанной в Новом Завете экзекуции заключается в том, что гвозди, которыми прибивают к кресту кисти и стопы распинаемых, продезинфицированы спиртом. В остальном же они полностью соответствуют легенде. Например, их длина – 10 сантиметров.
Сейчас уже по меньшей мере семеро филиппинских католиков пригвождены к крестам, а вокруг них в ожидании собралась толпа из 15 тыс. человек. Среди них есть и зрители, и те, кто сам не прочь помучиться во имя своей веры. Территория вокруг деревни Сан-Педро, где свершается кровавый ритуал, оцеплена кордоном из 400 полицейских.
Не все способны пройти мучительный путь до конца. Бывают и случаи, когда верующий оказывается неспособным решиться на столь отчаянный шаг, даже если до этого считал, что справится. Сегодня среди отказавшихся от совершения "подвига" был британский подданный Доминик Даймонд, который первоначально согласился пройти суровое испытание из желания пробудить в себе утраченные религиозные чувства. Когда дело дошло до забивания гвоздей, англичанин отказался, обливаясь слезами.
Случается и наоборот: когда человек, судя по всему, "подсаживается" на распятие. Один филиппинец, принимающий участие в сегодняшнем действе, будет распят уже в двадцатый раз. Каждый год он проявляет такую своеобразную солидарность с Христом, благодаря его за чудесное спасение. Много лет назад Рубен Энайе упал на стройке с большой высоты и не погиб.
Распятие – дело исключительно добровольное, ведь благословение невозможно получить по принуждению или обязательству, от которого нельзя отказаться. Даже шеф местной полиции, который предлагает своим подчиненным распятие или бичевание в обмен на снятие с них административных обвинений, убедительно доказывает, что все совершается исключительно по собственному желанию: "Я не выпускаю официального приказа, но если кто-то хочет совершить это, сейчас самое время".
Хотя традиция вроде бы католическая, но официальная церковь ее категорически не одобряет, считая, что она связана не с христианскими ценностями, а с анимизмом, поскольку ставит своей целью "выстрадать" себе благословение на весь следующий год.