О мировом правительстве и всемирном заговоре обычно говорят те, кого не пригласили в нём поучаствовать)
Со времени разорения Константинополя во время неправедного крестового похода, а, может быть, даже раньше, православный мир живёт как-бы в постоянной осаде.
Римский престол сделал всё, что было в его силах, чтобы оставить народы, исповедующие ортодоксию, на обочине мирового исторического процесса. Впрочем, само православие, как религия, обращённая прежде всего к душе человека, а уже потом - на социальные составляющие его бытия - немало поспособствовало этому.
Но факт остаётся фактом - если всемирное правительство и существует, католики и протестанты, участвующие в нём, скорее пригласят в него мусульман, чем православных) )
Что же до еврейского вопроса, то он не давал покоя никому, на протяжении всей истории европейского сосуществования, только обходятся с ним разные люди по-разному. Кто-то, как американские фундаменталисты, почитают евреев своими духовными отцами, кто-то, как Ватикан, думает, что научился их использовать - и в этом тоже есть своя доля истины. Православие и здесь выразилось по-своему, со свойственной ему неуклюжестью) Греки не любили евреев, греческая мистическая традиция, которую впитало православие, в сердцевине своей противопоставлена иудейской мистике - и православие с самого начала видело в иудаизме своего духовного противника. Что ж, со временем всё мельчает, и там, где бились титаны духа, ныне прогуливаются полупьяные полуидиоты, повторяя слова, в которых ни они, ни те, кому не повезёт их услышать или прочесть - не вкладывают больше никакого смысла.. .
Итак, подводя черту - ощущение изолированности, ощущение того, что тебя старательно вытесняют на обочину истории и политики - оно православным не приснилось, оно выражает некую реальность, о которой на Западе не принято говорить, но которая от этого никуда не исчезает.
Что же до привлечения к этому ощущению евреев - то это просто проявление инерционной глупости и игра на низменных страстишках неспособных к рефлексии людей.
Религия, вера
Почему в православной среде и даже в некоторых кругах Церкви весьма популярны разного рода абсурдные конспирологические
А это и есть заговор.
Церковь вообще -то занята более серьезными вещами, чем выдумывать себе страшилки.
Это не конспирология, это просто люди так развлекаются.
Это всё тот же старый "добрый" инимикоцентризм. Простое доказательство: есть среди всех этих теорий заговора хоть одна про то, что есть нечто хорошее (вариант: готовится и вот-вот случится нечто хорошее) , но мы про это не знаем? Не-а. Только про жутких таинственных врагов.
Инимикоцентризм характерен для сект, причём тем он больше, чем меньше секта. Тоже понятно, почему: если мы *одни* спасаемся, то значит, остальные занимаются какими-то нехорошими делами, то есть, нам повезло оказаться в оазисе, а вокруг только пустыни, в которых бродят всякие монстры.
Но почему он цветёт пышным цветом в православной среде? И впрямь есть над чем подумать.
Инимикоцентризм характерен для сект, причём тем он больше, чем меньше секта. Тоже понятно, почему: если мы *одни* спасаемся, то значит, остальные занимаются какими-то нехорошими делами, то есть, нам повезло оказаться в оазисе, а вокруг только пустыни, в которых бродят всякие монстры.
Но почему он цветёт пышным цветом в православной среде? И впрямь есть над чем подумать.
а почему вы считаете подобные теории априорно абсурдными?
Похожие вопросы
- Почему для православных главными авторитетами, толкователями, являются святые Отцы Церкви, а не Библия?
- Почему люди, которые заведомо не принадлежат к Церкви Православной, так любят давать указания чужой им Церкви?
- Почему Русская Православная Церковь старается не участвовать в политике в демократическом обществе?
- Почему в православной церкви не принято поминать католиков, если католики православных могут поминать?
- Почему Русская православная церковь называет людей рабами и тварями?
- Почему Русская православная церковь против новой украинской отдельной првославной церкви?
- Православные, а почему у православных в Церкви лица такие грустные?
- Почему в православной церкви принято крестить и причащать младенцев?
- Почему в православном календаре среда считается постным днём? Среда и пятница. Пятница понятно- распятница. А среда?
- Почему в православную церковь женщинам запрещается входить в брюках?