Почему за таинство Причащения не берут денег, а за таинство Венчания берут?

В бытность мою семинаристом я всегда задавал себе вопрос, а почему собственно за таинство Венчания установлен денежный тариф (во всех церквах разный), а за таинство Причащения нет. Можно было бы и так переформулировать мой вопрос, почему многие священники легко могут назначить плату за таинство Венчания или же в простоте душевной сказать прихожанину, типа, заплатите за таинство, сколько сможете, однако за таинство Причащения у священника язык не поворачивается назначить плату или предложить человеку заплатить, сколько он сможет. И только сейчас, кажется, я разобрался с этим вопросом. Ответ как всегда лежит на поверхности, а не замечать его помогает нам магическое, почти языческое, потребительское отношение к Богу. Ответ на этот вопрос для меня выстрадан. За таинство венчание берут деньги, потому что венчание не является таинством. В противном случае такой грех назывался бы симонией. Мне могут возразить, что на самом деле оплачивается в таинстве Венчания не благодать, а труд священника, мол, благодать нельзя купить. Хорошо, но тогда почему труд священника не оплачивается в таинстве Причащения, почему нет особого тарифа за причастие? Баталов Эдуард сомневающийся