Ипостась это отдельная личность или это что то что есть часть целого? Кто придумал Бога называть ипостасью?

в триедином боге-три ипостаси. . соответственно, три отдельных личности

Дело не в том кто придумал слово ипостась, а в том что исказали само понятие.

Господа познаем во многих образах (например в лице Сына, Который Собою являет образ Отца (и по сути явлется его подобием - образом) .

Вот если скажем: Бог - Дух Святый существующий образом Отца и Сына,
т. е. существует в двух ипостасях :Отца и Сына,

это два единосущных существа.

т. е. чтобы понять верно нужно прежде разобраться со всеми взамосвязынными понятиями: в частноти если неверно будем трактовать что значит единосущны ,

соотвественно неверно разоювьются и все зиждущиеся на ложном основании толки (суждения. )

Для того, чтобы не допустить ошибок в познании Бога, наверное стоит задуматься а каким образом существует Некое Существо - именеуемое Бог,

Понимаю что за ЭТО - у многих будет желание закидать меня камнями: )

Если быть внимательным то в 1 гл Иоанна после слова о Слове ,

идет повествование о Свете истинном - через Котрый мир начал быть.

Итак: в начале был Свет. Свет был и есть всему началом.

(почему Свет через котрый все начало быть назван Словом и ка Слово стло плотию - это другой вопрос - и развивать все в этом вопросе не стоит) :)

Бог - это Свет истинный, сущий прежде времен.

Если Свет породил Свет (Свет от Света исшел) , то это всё Тот же Свет - т. е. Один и Тот же.

Но породивший по отношению к вновь явленному явлеят сущность Отца,
а рожденный - Сына.

ну если два Существа существуют Одним и тем же Светом, то и сущность имеют Одну - Света.

всё присущее Свету- Отцу, присуще и Сыну .

Хватит на сёдни?

Ипостась - понятие православного богословия, принятое для выражения способа бытия Божественной природы (сущности) , равнозначно понятию «Лицо» .
Понятие «ипостась» в обиходном языке означало просто существование. Попадая в философию, оно стало принимать значение индивидуального бытия. Смысл этого понятия был преобразован православным богословием Великих Каппадокийцев: св. Василия Великого, св. Григория Богослова и св. Григория Нисского.
Прежде всего, Великие Каппадокийцы последовательно разграничили смысл понятий «сущность» (природа, естество) и «ипостась» . Следуя их пониманию, различие между сущностью и ипостасью есть различие между общим и особенным (частным) .
«Во Св. Троице иное есть общее, а иное особенное: общее приписывается существу, а ипостась означает особенность каждого Лица» , — учит св. Василий Великий. «Первое, — говорит также св. Григорий Богослов, — означает природу Божества, а последнее - личные свойства Трех» . Св. Григорий Нисский разъяснял, что три Ипостаси относятся к отличному в Боге, а Бог есть имя единой и неразличимой сущности.
Отождествив Лицо и Ипостась, Великие Каппадокийцы ввели новое понятие — «личность» , которого не знал языческий мир. Следуя их мысли, личность не является частью сущности или природы, не сводится к природному бытию, не мыслится в природных категориях.
Божественные Лица, по словам ученика Великих Каппадокийцев свт. Амфилохия Иконийского, есть способ бытия Божественной природы. Это значит, что единый Бог христианства не является безличной сущностью философских спекуляций, не есть абстракция, лишенная живого личного отношения к человеку. Он имеет конкретное Личное (Ипостасное) существование, Его природа существует лично, она — живое личное бытие. При этом личное существование создавшего мир Бога превышает человеческий разум. Человеческий разум тварен, а создавший его Бог бесконечно превосходит тварное естество, раскрываясь человеку в непостижимом единстве нераздельных Божественных Лиц Троицы, Которая есть Начало всего, Творец мира.

Ипостась это часть каждого из нас.

бог имеет ипостаси поскольку бог велик, тем не менее это он один
в нек смысле никто не имеет отдельного существования от бога, но есть он сам в разных проявлениях, и есть мы отдельные его частички, отдельные личности, мы конечно не боги тк находимся в иллюзии, у нас нет всемогущества полного знания

По моему, Вы всё "свалили" в одну кучу.
Для одного вопроса слишком много и запутанно.
Попробуйте изменить вопрос, разбив его на несколько коротких и более точных, чтобы было чётко видно, ЧТО, всё же, Вы хотите узнать.
Здесь же слишком много понятий : Ипостась, Личность, Цасть Целого, Бог и КТО придумал.. .

Извините...

Язычники, которые себя христианами называют, хотя таковыми не являются.