Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. (Притчи 17:18)

Да, я согласна. Но часто получается, что ты идешь на поводу у чувств, а не у разума) ) Если мы попали в затруднительное положение, сделав то, что сначала показалось нам мудрым, но при более внимательном рассмотрении оказывается глупым? Нам советуется оставить гордость и «умолять ближнего» нашего, то есть обращаться к нему с настойчивыми просьбами. Мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы исправить положение. В одном справочном труде говорится: «Сделайте все возможное, чтобы прийти к соглашению с другой стороной и уладить дело так, чтобы ваше обязательство не обернулось против вас и вашей семьи» . И делать это нужно немедленно, ведь царь дальше говорит: «Не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова» (Притчи 6:4, 5). Лучше, если это возможно, отказаться от немудро взятого на себя обязательства, чем попасть в ловушку.

В основном согласен. Но иногда ущерб - в случае, если все-таки придется отвечать - меньше самой готовности поручиться. Пример: ручательство за друга является доказательством самой дружбы. Готовность поручиться за сына является доказательством готовности нести за него ответственность.
Ну и напоследок не удержусь: сама фраза была бы вполне терпимой, если бы не эти дурацкие скобочки в конце. Если вы согласны с ней, если вы приняли ее, то это - ваша мысль. Тогда к чему ссылка?

Человек сам себя не знает до конца, и всего лишь надеется что поступит так как хочет.
Вспомни апостола Петра, который поклявшись Христу в верности до смерти, через час отрёкся от Него трижды.
Так насколько глупо ручаться за кого-то другого, да ещё и с клятвою.
Но эти строки из притч говорят о более бытовых отношениях.
Вот, например, ты поручишься за парня перед девушкой что он порядочный и годится в мужья, то при плохом раскладе вина падёт на тебя.
А когда будешь избегать таких ручательств, будешь как говорится-не клятый не мятый.
Угу?

Он ручается за себя.

В подавляющем большинстве своем люди сами себя не знают, и уж тем более другой человек не может знать.

Сколько я малоумных ни видел, он не давал руку и не ручался за ближнего. Он думает прежде всего о себе.
П. С. Не стоит путать ребенка с малоумным.

Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.