А разве молиться на иконы это не создавать себе кумира?

Сейчас они вам расскажут, что они не создают кумира, они просто просят тех кто там нарисован за них помолиться Богу. Сами ведь с Богом не знакомы. Не Божьи они. Вот и думают что мёртвые им помогут. Не язычество ли это ?

Когда кумир -Бог, то это то, что нужно.
И почему это Бога нельзя изобразить?
Есть писания, которые дают полную информацию, как это нужно делать, чтобы это не был идол (выдумка).

Сейчас нет второй заповеди. потому что вы не на икону молитесь а на того, кто изображен-человек Х.

А разве курить полезно? Кто бы спрашивал....

это и есть создание кумира в сердце своем ...кто то за них попросит... но при этом забывают что единственный посредник с Богом отцем это Иисус Христос и только им спасены и искуплены ...ни кемто еще ...забывают заповедь не взывай к усопшим таская и поклоняясь человеческим останкам... и целуя их.... делая мерзость перед Богом ...в старом завете к мертвому телу не претрагивались считалось нечистым...

Наверно изначально иконы задумывались не для поклонения. Скорее всего просто для изображения библейских событий или святых. Но со временем люди культовали эти и другие предметы. Так получилось православие.

разве умиляясь фотографии своего ребенка, мы умиляемся фотографии или все же ребенку?

Молитва перед иконой это почитание образа, а не поклонение ему

как могут быть иконы кумирами?)))))))))))) смешно....

Это идолопоклонство. Человек обращаясь к Боге не должен делать это через мощи, картинки, крестики, нолики и все такое. Сядь на колени и молись !!!И БОГ УСЛЫШИТ тебя. А то 6 дней в недею грешат, на седьмой день какой нибудь фотке в рамке поставили свечку и на тебе, все грехи твои отпущены, и пустословие и пьянство, блуд, незаконнорожденный ребенок.. . все все все стоит 40рублей в неделю или сколько там стоит свечка? не зажигала, не знаю.

вы молитесь не на иконы, а тому кто на них изображен

Не думаю. Если поклонение в соответствии с авторитетными предписаниями, то это наоборот ХАРАшо. Человеку это помогает сконцентрировать свои чувства на объекте духовном.
Как писал Максим Грек, полемизируя с иконоборцами в XVI веке, «…аще ли помышляете, несмышленнии разумом, − како в бездушных телесех и рукотворных вещех чудеса творити?

а на иконы ни кто и не молится

Это просто лик, на него не молятся, а как бы... образ чтобы помогал, создавал соответствующую атмосферу, ну как то так, И ваще бросал бы ты курить

Второй заповедью Господь Бог запрещает идолопоклоннечество. Запрещает поклонятся и служить этим кумирам, вместо истинного Бога. С запрещением поклоняттся идолам и кумирам. никак нельзя смешивать православное поклонение святым иконам и мощам. Слово икона с греческого означает образ. Поклоняясь иконе и молясь перед ней. мы молимся не материальной иконе (краске. дереву, металлу) , а Тому, Кто на ней изображен. Те кто молятся знают насколько легче обращаться мысьлью к Спасителю, когда видишь Пречистый Лик Его, нежели перед тобою пустая стена. Святые иконы даны нам для благоговейного воспоминания дел Божьихи святых Его, для благоговейного возношения мыслей наших к Богу и святым его.
Еще в Ветхом завете Моисей, через которого Богом дана заповедь, запрещающая кумиры, в то же время получил от Бога повеление поставить в Скинии (т. е. в подвижном еврейском храме) золотые священные изображения херувимов на крышке Ковчега Завета. Господь сказал Моисею: "Сделай их на обоих концах крышки. Там Я будуоткрываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые на дковчегом откровения, об всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым" (Исх. 25,18.22)
Сам Спаситель дал нам Свое изображение. Умывшись, Он отер пречистый лик Свой полотенцем и чудесно изобразил его на этом полотенце для больного князя Авгаря. Когда больной князь помолился перед этим нерукотворным изображением (образом) спасителя, то исцелился от своей болезни.

Бог сказал однажды: не делай никакого изображения не служи ему и не покланяйся, делайте выводы

Иконы и есть кумиры, если бы это было не так не было бы разницы молиться на икону нарисованную недавно или специально ехать чтобы застать обязательно икону казанской божьей матери или ещё какую. К тому же разные иконы, изображающие одного и того же святого, одни считаются чудотворными, а другие нет.
Стоит обратить внимание как говорится у православных, чудеса приписывают не святому чей лик изображён на иконе, а самой иконе.
Особых изысков с точки зрения живописи иконы не представляют, т. е. они не очень реалистичные, между собой тоже отличаются, так что аргумент что мол икона позволяет "сконцентрировать чувства на обьекте" неубедителен. Вообразить можно и получше. И где кстати в библии написано что нужен образ чтобы "сконцентрировать чувства на обьекте"?