Религия, вера
Когда Иисус называл себя Богом? Когда ИИсус обращался к Троице?
Ученики называли Его Господом, Бог Триедин.
Его сделали акционером Троицы
спустя порядка ста лет после его смерти...
спустя порядка ста лет после его смерти...
Никогда. В Библии такого не написано.
"Прежде, нежели был Авраам, Я есмь". Такое мог сказать только Бог.
Откеда таки выводы???
Откеда таки выводы???
Оксана Белова
Читай доолнение :)
Майл глючил - не могла вопрос задать целиком - пришлось в ОБХОД и по частям.
Майл глючил - не могла вопрос задать целиком - пришлось в ОБХОД и по частям.
Александр Борисенков
верно процитировали..+5 ..за остальное и +1 жалко
никогда Он не обращался к троице потому что ее нет:
«Итак, знай ныне и положи на сердце твоё, что Г-дь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет ещё, кроме Его» (Вт. 4:39)
«Я Господь, и нет иного; нет Бога, кроме Меня… » (Ис. 45:5).
«Я первый, и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44:6).
«…а Бог ОДИН» (Гал. 3:20).
«Ибо един (в подлиннике – «ОДИН» ) Бог… (1-Тим. 2:5).
«Но у нас ОДИН Бог… » (1-Кор. 8:6)
«Один Бог и Отец всех… » (Еф. 4:6).
Во всех писаниях Нового завета подтверждается основная библейская концепция о ЕДИНСТВЕННОСТИ Бога, с той только разницей, что, в отличие от завета ветхого, Он часто упоминается вместе с титулом «Отец» (Заметьте, что в библии ни разу не встречается словосочетание «Бог – Отец» , через дефис, но «Бог, Отец» или «Бог и Отец») . В этом и заключается основное отличие между двумя заветами: Бог, открывавшийся в Ветхом завете, как Творец, как Всевышний, как Владыка вселенной, открывается нам как Отец в Новом завете через Господа Иисуса Христа, в котором Он сам пришёл в среду Своего народа. Вот как об этом говорится в библии:
« И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти… » (1-Тим. 3:16).
Бог, наш Отец есть Дух (Ин. 4:23-24), а дух, как известно, невидим. Поэтому в писании Бог неоднократно называется «невидимым» . Но когда Бог, наш Отец, который, Сам по Себе есть невидимый Дух, облёкся в человеческую плоть, Он, тем самым, обрёл видимую форму (проявление) . И поэтому всякий, кто видел Иисуса, действительно видел Самого Отца, т. е. Единого Бога Авраама, Исаака и Иакова, Господа Саваофа, Иегову ветхого завета. Обратите особое внимание на то, как Иисус ответил на просьбу Филиппа показать им Отца:
« Столько времени Я с вами, и ты не знаешь МЕНЯ, Филипп ?» Иисус, здесь, фактически, открытым текстом заявляет, что Он и есть Отец, т. е. видимое Его проявление !
В книге пророка Исайи 9:6, где предсказывается рождение будущего Мессии, Он прямо называется Богом и Отцом:
« Ибо младенец родился нам…. ; и нарекут имя Ему: … Бог крепкий, ОТЕЦ вечности (в подлиннике – «Вечный Отец»)» . Есть ли во вселенной два Бога? А может быть есть два «Вечных Отца» ? Нет! Есть только ОДИН Бог, наш Отец, который 2000 лет назад показал себя людям, облекшись в плоть и став человеком по имени Иисус !
Вот что сказал пророк Исайя задолго до Христа:
«Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащие; Скажите робким душою: будьте тверды; не бойтесь; вот Бог ваш… ; Он придёт и спасёт вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь. » (Ис. 35:3-6).
А теперь позвольте мне вам напомнить, как ответил Иисус посланным от Иоанна-Крестителя, когда они передали Ему вопрос Иоанна «Ты ли тот, кто должен придти, или ожидать нам другого ?» Вот что ответил им Иисус:
«Пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, глухие слышат… » (Лк. 7:20-22). Иисус ответил им словами из пророчества Исайи, показав тем самым, что это – Он, Сам Бог Израиля, Господь Саваоф, Иегова, который посетил Свой народ, принеся ему спасение. В писаниях Нового Завета Иисус неоднократно называется Спасителем, но вот, что говорит Бог об этом титуле устами всё того же Исайи:
« Я, Я Господь, и НЕТ Спасителя, кроме Меня» (Ис. 43:11
«Итак, знай ныне и положи на сердце твоё, что Г-дь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет ещё, кроме Его» (Вт. 4:39)
«Я Господь, и нет иного; нет Бога, кроме Меня… » (Ис. 45:5).
«Я первый, и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44:6).
«…а Бог ОДИН» (Гал. 3:20).
«Ибо един (в подлиннике – «ОДИН» ) Бог… (1-Тим. 2:5).
«Но у нас ОДИН Бог… » (1-Кор. 8:6)
«Один Бог и Отец всех… » (Еф. 4:6).
Во всех писаниях Нового завета подтверждается основная библейская концепция о ЕДИНСТВЕННОСТИ Бога, с той только разницей, что, в отличие от завета ветхого, Он часто упоминается вместе с титулом «Отец» (Заметьте, что в библии ни разу не встречается словосочетание «Бог – Отец» , через дефис, но «Бог, Отец» или «Бог и Отец») . В этом и заключается основное отличие между двумя заветами: Бог, открывавшийся в Ветхом завете, как Творец, как Всевышний, как Владыка вселенной, открывается нам как Отец в Новом завете через Господа Иисуса Христа, в котором Он сам пришёл в среду Своего народа. Вот как об этом говорится в библии:
« И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти… » (1-Тим. 3:16).
Бог, наш Отец есть Дух (Ин. 4:23-24), а дух, как известно, невидим. Поэтому в писании Бог неоднократно называется «невидимым» . Но когда Бог, наш Отец, который, Сам по Себе есть невидимый Дух, облёкся в человеческую плоть, Он, тем самым, обрёл видимую форму (проявление) . И поэтому всякий, кто видел Иисуса, действительно видел Самого Отца, т. е. Единого Бога Авраама, Исаака и Иакова, Господа Саваофа, Иегову ветхого завета. Обратите особое внимание на то, как Иисус ответил на просьбу Филиппа показать им Отца:
« Столько времени Я с вами, и ты не знаешь МЕНЯ, Филипп ?» Иисус, здесь, фактически, открытым текстом заявляет, что Он и есть Отец, т. е. видимое Его проявление !
В книге пророка Исайи 9:6, где предсказывается рождение будущего Мессии, Он прямо называется Богом и Отцом:
« Ибо младенец родился нам…. ; и нарекут имя Ему: … Бог крепкий, ОТЕЦ вечности (в подлиннике – «Вечный Отец»)» . Есть ли во вселенной два Бога? А может быть есть два «Вечных Отца» ? Нет! Есть только ОДИН Бог, наш Отец, который 2000 лет назад показал себя людям, облекшись в плоть и став человеком по имени Иисус !
Вот что сказал пророк Исайя задолго до Христа:
«Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащие; Скажите робким душою: будьте тверды; не бойтесь; вот Бог ваш… ; Он придёт и спасёт вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь. » (Ис. 35:3-6).
А теперь позвольте мне вам напомнить, как ответил Иисус посланным от Иоанна-Крестителя, когда они передали Ему вопрос Иоанна «Ты ли тот, кто должен придти, или ожидать нам другого ?» Вот что ответил им Иисус:
«Пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, глухие слышат… » (Лк. 7:20-22). Иисус ответил им словами из пророчества Исайи, показав тем самым, что это – Он, Сам Бог Израиля, Господь Саваоф, Иегова, который посетил Свой народ, принеся ему спасение. В писаниях Нового Завета Иисус неоднократно называется Спасителем, но вот, что говорит Бог об этом титуле устами всё того же Исайи:
« Я, Я Господь, и НЕТ Спасителя, кроме Меня» (Ис. 43:11
Александр Борисенков
Отличный ответ!Аминь
Роман Глотов
Замечательно, Даниил! Можно еще добавить стих из Исаии 43.гл.,который пытаются натянуть на себя называющие себя свидетелями Иеговы.
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
(Ис.43:10)
Если внимательно прочесть стих то можно заметить, что раб Мой, это Он же.
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и РАБ МОЙ, которого Я избрал, чтобы вы ...разумели, что ЭТО Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
(Ис.43:10)
(Ис.43:10)
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
(Ис.43:10)
Если внимательно прочесть стих то можно заметить, что раб Мой, это Он же.
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и РАБ МОЙ, которого Я избрал, чтобы вы ...разумели, что ЭТО Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
(Ис.43:10)
(Ис.43:10)
никогда, а про троицу - Он сам один из троицы
Давай по одному вопросу.
7 Иисус никогда не утверждал, что Он Сам является всемогущим Богом. Кто читает Библию беспристрастно, без предвзятого мнения в отношении троицы, тот подтвердит это. Например, в Иоанна 3:16 Иисус сказал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного» . Лишь двумя стихами дальше Иисус снова называет Себя „единородным Сыном Божиим“ (Иоанна 3:18). Когда иудеи обвинили Его в богохульстве, Он возразил: «Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: „богохульствуешь“, потому что Я сказал: „Я Сын Божий“?» (Иоанна 10:36). Иисус не говорил, что Он «Бог- Сын» , а что Он «Сын Божий» .
8 Когда Иисус умер, даже стоявшие на страже римские солдаты знали, что Он не был Богом. «Сотчик же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Матфея 27:54). Они не говорили: «Это был Бог» или: «Это был Бог-Сын» , потому что Иисус и Его ученики учили, что Иисус был Сын Бога, а не Бог всемогущий в человеческом образе.
9 Как это заметил писатель Библии Матфей, Бог Сам свидетельствовал при крещении Иисуса, что Иисус был Его возлюбленным Сыном (Матфея 3:17). Другие писатели Библии сообщали то же самое. Марк писал: «Глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Марка 1:11). Лука сказал: «Был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! » (Луки 3:22). И Иоанн Креститель, крестивший Иисуса, сказал: «Я.. . засвидетельствовал, что Сей [Иисус] есть Сын Божий» (Иоанна 1:34). Таким образом, Сам Бог, все четыре евангелиста и Иоанн Креститель ясно заявили, что Иисус — Сын Бога. И некоторое время после этого, при преображении, произошло нечто подобное: «И был из облака глас [Бога] , глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте» (Луки 9:35).
10 Сказал ли Бог, согласно этим сообщениям, что Он является Своим собственным Сыном, что Он Сам послал Себя и что Он нашел благоволение в Себе Самом? Нет, Бог, Отец, Создатель, сказал, что Он послал Своего Сына Иисуса — отдельную личность —, чтобы Он совершил дело Бога. Поэтому везде в Греческих Писаниях к Иисусу применяется выражение «Сын Божий» . Но ни разу не появляется выражение «Бог-Сын» , потому что Иисус не был всемогущим Богом. Он был Сыном Бога. Они — две различные личности, и никакая теологическая «тайна» не
8 Когда Иисус умер, даже стоявшие на страже римские солдаты знали, что Он не был Богом. «Сотчик же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Матфея 27:54). Они не говорили: «Это был Бог» или: «Это был Бог-Сын» , потому что Иисус и Его ученики учили, что Иисус был Сын Бога, а не Бог всемогущий в человеческом образе.
9 Как это заметил писатель Библии Матфей, Бог Сам свидетельствовал при крещении Иисуса, что Иисус был Его возлюбленным Сыном (Матфея 3:17). Другие писатели Библии сообщали то же самое. Марк писал: «Глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Марка 1:11). Лука сказал: «Был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! » (Луки 3:22). И Иоанн Креститель, крестивший Иисуса, сказал: «Я.. . засвидетельствовал, что Сей [Иисус] есть Сын Божий» (Иоанна 1:34). Таким образом, Сам Бог, все четыре евангелиста и Иоанн Креститель ясно заявили, что Иисус — Сын Бога. И некоторое время после этого, при преображении, произошло нечто подобное: «И был из облака глас [Бога] , глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте» (Луки 9:35).
10 Сказал ли Бог, согласно этим сообщениям, что Он является Своим собственным Сыном, что Он Сам послал Себя и что Он нашел благоволение в Себе Самом? Нет, Бог, Отец, Создатель, сказал, что Он послал Своего Сына Иисуса — отдельную личность —, чтобы Он совершил дело Бога. Поэтому везде в Греческих Писаниях к Иисусу применяется выражение «Сын Божий» . Но ни разу не появляется выражение «Бог-Сын» , потому что Иисус не был всемогущим Богом. Он был Сыном Бога. Они — две различные личности, и никакая теологическая «тайна» не
никогда
Похожие вопросы
- Где в библии сам Иисус называет себя богом?
- Кого Иисус называл Отцом, Бога или ипостась?
- Зачем молиться разным святым/великомученникам,когда есть Бог ,есть Иисус ,святой дух (троица) ?Напоминает многобожие
- Кого тут Иисус называет Своим Богом? вн
- Сатана назван богом этого мира,правителем 2Коринфян. 4:4.Если мы не называем имя Бога,значит мы обращаемся к Дьяволу????
- Иисус называл себя Богом - говорил Я БОГ ПОКЛОНИТЕСЬ МНЕ ? ( стихи плиз )
- Почему Иисус называл иудейского Бога диаволом?
- Почему только Иисуса называют «сыном Бога»?
- Разве Иисус называл себя богом?
- Где в библии Иисус называл себя Богом?
Господь - Господин - Царь - ниспосланный нам Господом Богом - ДА!!!
Но не Господь Бог восседает одесную Самого Себя, но Сын - Которого Отец "соделал Господом нашим и Христом".
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
(1Тим.2:5)
Это не значит, что я говорю, что Он просто человек. Он Бог в самом прямом понимании этого слова. И Он един с Оцом, а не триедин.
Даже более того 10 заповедей на Синае даны Им, Он и есть Иегова ветхого завета.