Ваше мнение по поводу канонизации Николая 2 и царской семьи? принимаете ли Вы это или нет?

Таких мучеников, как царь и его семья в нашей стране было очень много. По логике, надо миллионов 20 канонизировать, а то и больше... А что? Неплохая идея... Церкви святых недостаёт!..

. Он предал свой народ, отрекшись от престола.. . Нет.

нет . это перебор. пусть и жаль их.

мало народу угробил. мало. надо бы больше. вот тогда и канонизировать.

Мне все равно.

Это мракобесие.

Полностью понимаю и полностью поддеживаю.

И не нужно сравнивать Семью Николая с семьями, сожжеными фашистами. Ничего общего эт не имеет.
Вам бы, народ, нкижки умные бы прочитать. Глядишь, и поняли бы стинное величие Государя Императора.

Вот хотя бы выдержка из Википедии (а вообще советую прочитать материалы по канонизации) :
«Доводы за канонизацию, учтённые РПЦ
Обстоятельства кончины — физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников.
Широкое народное почитание царственных страстотерпцев послужило одним из главных оснований для их прославления в лике святых.
«обращения отдельных клириков и мирян, а также групп верующих из разных епархий с поддержкой канонизации Царской Семьи. Под некоторыми из них стоят подписи нескольких тысяч лиц. Среди авторов таких обращений есть и русские эмигранты, а также клирики и миряне братских Православных Церквей. Многие из обратившихся в Комиссию высказались за скорейшую, безотлагательную канонизацию Царственных мучеников. Мысль о необходимости скорейшего прославления Государя и Царственных мучеников выразил ряд церковно-общественных организаций» . За три года было получено 22 873 обращения за прославление царской семьи, по словам митрополита Ювеналия.
«Свидетельства о чудесах и благодатной помощи по молитвам к Царственным мученикам. Речь идёт в них об исцелениях, соединении разобщённых семей, защите церковного достояния от раскольников. Особенно обильны свидетельства о мироточении икон с изображениями Императора Николая II и Царственных мучеников, о благоухании и чудесном проступании на иконных ликах Царственных мучеников пятен кровавого цвета» .
Личное благочестие Государя: император уделял большое внимание нуждам Православной Церкви, щедро жертвовал на постройку новых храмов, в том числе и за пределами России. Глубокая религиозность выделяли Императорскую чету среди представителей тогдашней аристократии. Все её члены жили в соответствии с традициями православного благочестия. За годы его царствования было канонизовано святых больше, чем за два предшествующих столетия (в частности, Феодосий Черниговский, Серафим Саровский, Анна Кашинская, Иоасаф Белгородский, Гермоген Московский, Питирим Тамбовский, Иоанн Тобольский) .
«Церковная политика Императора не вышла за рамки традиционной синодальной системы управления Церковью. Однако именно в царствование Императора Николая II дотоле два века официально безмолвствовавшая по вопросу о созыве Собора церковная иерархия получила возможность не только широко обсуждать, но и практически подготовить созыв Поместного Собора» .
Деятельность императрицы и вел. княжен как сестёр милосердия во время войны.
«Император Николай Александрович часто уподоблял свою жизнь испытаниям страдальца Иова, в день церковной памяти которого родился. Приняв свой крест так же, как библейский праведник, он перенес все ниспосланные ему испытания твердо, кротко и без тени ропота. Именно это долготерпение с особенной ясностью открывается в последних днях жизни Императора. С момента отречения не столько внешние события, сколько внутреннее духовное состояние Государя обращает на себя наше внимание» . Большинство свидетелей последнего периода жизни Царственных мучеников говорят об узниках Тобольского губернаторского и Екатеринбургского Ипатьевского домов как о людях страдавших и, несмотря на все издевательства и оскорбления, ведших благочестивую жизнь. «Их истинное величие проистекало не из их царского достоинства, а от той удивительной нравственной высоты, на которую они постепенно поднялись» .

И если вам этого мало- идите убейтесь головой о стенку. Достали уже, неучи. Нефига по истории жизни этого человека не знают, крайне смутно представляют тогдашние события, но зато смеют открывать свои рты и осуждать Государя.
А когда в следущий раз пойдёте в церковь, Вам не стыдно будет?

А по мне пусть хоть чёрта канонизируют. Я не христианин и ни когда им не буду.

Убили не царя Николая Второго, а гражданина России Николая Александровича Романова. Он отрёкся от престола и тем самым предал себя, свою семью и свою страну...

я этого не понимаю что он сделал для церкви. единственное что его расстреляли.

в целом никак.. параллельно

РПЦ только такую сволоту может канонизировать - рыбак рыбака видит издалека.

нет.

принимаю

Семья его действительно мучилась и дети погибли низачто, так нельзя. А вот о канонизации его самого я категорически против. Вспомните историю. В царские времена русский народ давал своим царям клички, и порой по несколько. Екатерина 2 была и "великой", и "петербургской сукой", Павел 1 был "дурачок", Иван 3 "грозный", Александр 2 "справедливый". А вспомните кличку Николашки второго? Напоминаю - его кликуха была "кровавый", и заработал он её во время своей коронации, а впоследствии своего царствования он не раз оправдывал эту свою кличку.

забавно, если кто-то выжил.... я не верю в смерть цесаревича алексея

За что его канонизировать? За потерю власти?

Царь Николай 2 и его семья -- взяли грехи народа на себя и грехи России и собой искупили ее -- если бы не их подвиг - то давно бы России не было уже -масоны бы ее растащили и поделили между собой -а вот его подвиг и мученическая кончина - спасли Россию и он самый великий святой - так как его подвиг и смысл подвига - не поддается никакой мерки -- он умер за Россию и так как он помазанник Божий и имел все полномочия спасти Россию и он ценой свой жизни ее спас и сохранил и его семья так же как и он пошли на такую жертву ---они на себя взяли все трудности того времени и осознанно пошли на смерть ----а люди сейчас которые просто зажрались и бесятся от жира -- рассуждают и философствуют --а сами они готовы были бы умереть за Россию - принять смерть за родину? мученическую осознанную смерть

эта канонизация - величайшая глупость.
Именно он пригласил чернокнижника Папюса, причем за счет казны; объявил своим духовником хлыстовца-сектант и под конец - объявил себя патриархом всея Руси. В день своего праздника - устроил всенародную попойку с человеческими жертвоприношениями Бахусу

ну он мученик как ни как

Нет, не принимаю. Только кому от этого легче?

Ну-ну. Только он один в России мучился вместе с семьей! Давайте канонизируем Матросова, людей, сожженных фашистами целыми семьями.