Если Бога нет, то почему идея о Нем (о богах и духах как таковых) была (и есть) у ВСЕХ этносов и народов, даже у тех, ко

Если нет Бога, то нет смысла, всё бессмысленно, тогда победа смерти над жизнью!

Слово Бог имело в древности иное значение !

Из мистического опыта. Который имеет каждый.

Какой была эта идея? Примитивной. Люди были "темными" и боялись непонятных им явлений - грома, например, града, боялись засухи, неурожая, различных животных ...вот и придумывали себе всяких "богов" из этой же серии, и в надежде их умилостивить приносили разные жертвоприношения...

страх перед неизвестным

Инстинкт.
Для иерархических видов стройная пирамида соподчинения кажется правильным, единственно возможным способом соорганизоваться. Это и есть порядок и сильная власть. В иерархических группах субдоминанты борются за власть с доминантом и при его небольшом превосходстве боятся его и не любят. Иное дело - особи, стоящие на более низких этажах пирамиды. Они не помышляют занять место доминанта и питают к нему смешанное чувство любви и страха. Страха - оттого, что он много агрессивнее их и грозен, а любви - оттого, что он направляет свою агрессию на субдоминантов, непосредственных притеснителей тех, кто занимает третий от вершины пирамиды уровень. Такой особи кажется, что доминант творит акты справедливости и возмездия, карает ее притеснителей.

Все мы знаем, что этот механизм срабатывает и в людях, особенно при неразвитом гражданском обществе (в развитом же доминируют другие механизмы) , хотя бы в форме почти неистребимой веры в справедливого высокого начальника.

Можно также сказать, что особи невысокого ранга успокаивают себя, воображая, что иерарх - их покровитель. Многие виды, в том числе и обезьяны, пытаются задобрить иерарха и применяют для этого подношения.

От этого - шаг до подарка, взятки, жертвоприношения, применяемых людьми, чтобы задобрить реальных и мнимых покровителей.
Сам принцип образования иерархической лестницы через борьбу за власть таков, что она не воспринимается мозгом как завершения: всегда есть возможность того, что над иерархом или группой таковых встанет кто-то еще (что регулярно и происходит) .

Иными словами, на лестнице есть место для как бы сверхиерарха. Причем им может стать и особь другого вида. Так, синицы, связанные между собой системой соподчинения, зимой могут образовывать свиту дятла. Более крупный и сильный дятел - для них сверхиерарх, никто из синиц на его ранг и не помышляет претендовать. В стаях собак (ездовых, пастушеских) хозяин сверхиерарх. Право человека стоять над вожаками стаи для собак самоочевидно: он им не ровня, он - божество. Если хозяин сам управляет стаей, очень хорошо. Но если ему недосуг, стая управится собственными вожаками, но пиетет к хозяину от этого не убывает.

Сверхиерарх выгоден иерархам: заполнив вакантное место над ними, он укрепляет их положение и власть. Кроме того, он становится как бы их покровителем, страшным не только внешним врагам, но и субдоминантам. Поэтому не требуется интеллектуальных усилий от людей, чтобы додуматься до использования иерархических программ, они срабатывают сами. И нет ничего удивительного в том, что повсеместно и многократно возникает идея поместить на вакантное место сверхдоминанта нечто воображаемое, наделенное всеми сверхдоминантными качествами в их беспредельном выражении. Стоит сделать это - и иерархи становятся как бы субдоминантами сверхиерарха, его служителями, жрецами, а он - их могучим покровителем.

На роль воображаемого сверхдоминанта пригодно и грозное явление природы, вроде грозы или вроде вулкана. Пригодно и все, что находится так высоко, что выше некуда, - небо, небесные светила. Годится и животное-покровитель, и предок-герой.

Бога нет такого которого мы представляем. Там Что-то есть!

Обещать народу то чего нельзя проверить удобно для управления этим народом, верующее в загробную жизнь войско будет сильнее войска, которое в это не верит. К тому же истина может быть только одна, из этого следует, что все религии кроме одной выдуманы.

БОга-создателья нет. Это фантазия.
А знания о силах и законах природы, духовных законах, о духовной связи были есть и будут у всех народов. Если вы переводите их названия одинаково это ваши проблемы.

У аборигенов на островах где то близ америки, богами являются самолёты, так как те прилетали на эти острова во время 2й мировой, привозили еду, учили аборигенов, база там у них была, война кончилась, все улетели, а те до сих пор ждут второго пришествия богов. В каждой культуре встречается нечто подобное, некоторые ведут свою родословную от богов сошедших с неба. Так что доказательств посещения нас пришельцами в древности, много, а доказательств существования личности бога нет.

Потому что еще недоказуемо, есть ли Бог или наоборот. Не могу красиво и понятно выразиться. Священник, который покупал Волгу у Деточкина, хорошо сказал по этому поводу. Рязанов наверное сам придумал эту фразу.

и у всех идеи разные ну на крайняк немного похожи

Пока есть спрос на Иисуса, Аллаха, мухамеда.... будет и предложение

Короче Бог есть это я

Доказательст существования и несуществования Бога нет. Есть лишь предположения, теории. Я допускаю существование Бога, но не Библейского, а с точки зрения Деизма. Хотя возможны и другие варианты, но вариант Деизма меня больше устраивает

Бог есть, без всяких если .

потому что он придуман человеческим мозгом, воображать может любой человек, независимо от этносов и народов