А бог вас в ад отправляет из большой любви и в аду вы будете чувствовать его любовь?

Б-гъ очень много делает для того, чтобы и на этой Земле мы чувствовали его любоффь! шлет нам войны, стихийные бедствия, маньяков, диктаторов. и его церковь помогает нам радоваться - запилит инквизицию, религиозные войны, попцов, запрещающих и то и это, на худой конец - религиозных фанатиков!
а в аду любви буде и того больше!

Боюсь меня вообще никуда не примут.... ни в рай.... ни в ад....

Никто в Ад никого не направляет. Человек САМ в Ад идет, ДОБРОВОЛЬНО.

У вас все представления шиворот-навыворот
Ад - СОСТОЯНИЕ Души, отклонившейся от Бога как источника
Так ад для себя человек САМ выбирает

Очень содержательный вопрос!! ! Да мы и не спорим, что вы значительно умнее верующих.

А еще мудрец называется.
Печально.

ну и чушь) ) вы хоть одну книжку бы по богословию прочитали, прежде чем такой бред нести. У атеистов всегда так них нигде не понимают, а всюду лезут. Если человек живёт во грехе- он сам отказывается от Бога в пользу ада. Бог лишь соглашается с этим решением. Он любит людей и даёт им возможность выбора, даёт быть самостоятельными. Ад-это скорее диагноз души.

Слово “ад” (греч. κολασε — мука) происходит от глагола κολαζο и имеет два значения. Первое значение — “обрезать ветви дерева”, второе — “наказывать”. Слово это в Священном Писании употребляется в основном во втором значении. Причем в том смысле, что не Бог наказывает человека, но человек сам наказывает себя, потому что не принимает дара Божия. Разрыв общения с Богом и есть наказание, особенно если мы вспомним, что человек сотворен по образу и подобию Божию, и именно это является глубочайшим смыслом его существования.

Митрополит Иерофей (Влахос)

+++

Рай и ад – это прежде всего внутреннее состояние. Некоторые люди представляют ад как огромную тюрьму, как ГУЛАГ космических размеров, и недоумевают, почему не дать грешникам полной амнистии, почему не открыть ворота этой темницы? Не будет ли грешнику, несущему ад в своем сердце, где-нибудь лучше, чем в самом аду? Будет ли человеку, сгнившему от рака, легче и радостнее, если перед ним поставить блюдо с самыми прекрасными плодами, когда он не может проглотить даже крошку пищи? Разве будет счастлив больной бешенством и мучающийся от жажды при виде воды, если у него тотчас начинаются судороги, спазмы в горле? Сам Божественный свет будет томить и ужасать грешников подобно тому, как яркий свет мучителен для больных, воспаленных глаз. Всякий грех в его мистическом знании – вражда с Богом. Грех в потустороннем мире превращает саму душу грешника в черный беспросветный пламень ненависти к Богу. Спасение – это синергизм, взаимодействие двух воль – Божественной и человеческой…

Архимандрит Рафаил (Карелин)

+++

Вечное блаженство праведников и вечную муку грешников надо понимать так, что бессмертный дух первых, просветленный и могущественно усиленный после освобождения от тела, получает возможность беспредельного развития в направлении добра и Боже ственной любви, в постоянном общении с Богом и все ми бесплотными силами. А мрачный дух злодеев и богоборцев в постоянном общении с диаволом и ангелами его будет вечно мучиться своим отчуждением от Бога, святость Которого познает, наконец, и той невыносимой отравой, которую таит в себе зло и ненависть, беспредельно возрастающие в непрестанном общении с центром и источником зла, сатаной.

В вечном мучении тяжких грешников нельзя, конечно, винить Бога и представлять Его бесконечно мстительным, карающим вечной мукой за грехи кратковременной жизни. Всякий человек получает и имеет дыхание Духа Святого. Никто не рождается от духа сатаны. Но как черные тучи затемняют и поглощают свет солнца, так злые акты ума, воли и чувства при постоянном их повторении и преобладании постоянно затем няют свет Христов в душе злого человека, и его сознание все более и более определяется воздействием духа диавола.

Кто возлюбил зло, а не добро, тот сам уготовал себе вечные мучения в жизни вечной.

Архиепископ Лука Войко-Ясенецкий

+++

Говорят: милосердие Божие не допустит вечного отвержения. Да оно и не хочет того; но что делать с теми, кто полон зла, а измениться не хочет? Они сами себя ставят за пределами милости Божией - и остаются там по своему свободному выбору…

Мы видим перед собой людей, ожесточенных во зле: если они не изменятся в земной жизни, то останутся такими же и по смерти, то есть навсегда. Когда придет всему конец - а ему придти неизбежно - где окажутся эти ожесточенные? Уж конечно, не вместе с теми, кто очистил душу от зла. Вот и ад! Изменятся ли они там к лучшему, не изменившись в лучших условиях земной жизни? Если нет, то вот и вечный ад!

Не Бог виновник ада и вечных мучений, а люди. Не будь нераскаянных грешников, и ада не будет. Того и ждет от нас Господь; за тем Он и на землю приходил, за то и принял смерть на кресте. Если Он желает безгрешности, то, значит, и желает избавить каждого от вечных мук. Все дело за нами.

Господь ...дал нам узнать про ад, чтобы всякий поостерегся туда попасть.

Святитель Феофан Затворник

Бог никого никуда не отправляет. Все сами туда ищут дорогу!