Взять рукопись Библии времен Моисея и и современный том Библии-будут ли они отличаться содержанием?

Очень. Сама Тора была скомпилирована в современном нам виде, лишь через пару веков, после предполагаемой смерти Моисея.

Как небо от земли.
Отсюда все несуразицы и непонимания, которые здесь постоянно обсуждаются.

Забавно.. . "Взять текст Манифеста Комм. партии времён Моисея... " :):)

Конечно, надеюсь почему понятно

Различие будет одно, рукопись Моисея будет на иврите, а современная библия на русском языке. Сам текст не искажен и неизменен.

все это переписывалос и нивелировалось сотни раз, и будет еще изменяться.

еще как.. .
Тора не переписывалась, она пересказывалась и вводилась в Библию

печально...

Нет не будет, научно доказано.

Новый Завет переведен точно, насчет Ветхого тяжело сказать.

Если Библия действительно книга то Бога, то Всемогущий несомненно может уберечь ее смысл от искажений. И сохранить ее, несмотря на все попытки уничтожить как саму Библию, так и тех, кто стремился сохранить ее и перевести на язык, понятный простому народу.

Иеремия 1:12
Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось.

Смысл написанного можно поменять всего одной запятой. В вопросах веры даже самые незначительные изменения могут быть сокрушающими. Это давно взято на вооружение корректорами "святых писаний". Факты хитреньких разночтений библейских текстов 14века и современных многочисленны.

Содержанием отличаться не будут. Материалы, на которых писались те книги, были недолговечными, поэтому свитки переписывались постоянно. Конечно, ошибки при переписывании неизбежны, но на содержание не повлияли.
Профессор Алан Миллард, специалист по археологии и языкам Ближнего и Среднего Востока объясняет: «Самые ранние копии библейских текстов нам недоступны. Однако исследование культуры и быта соседних народов помогает получить представление о том, как работали писцы в древности, что, в свою очередь, позволяет лучше понять древнееврейский текст и его историю» .

Одним из правил "профессиональной этики писцов" было добавление колофонов к основному тексту. В колофонах содержались сведения о писце, заказчике, подлиннике, с которого была сделана копия, дате изготовления, количестве строк и так далее. Во многих случаях писец добавлял: «Переписано с подлинника и сверено с ним» . Эти детали показывают, что переписчики обращали особое внимание на точность изготавливаемых копий.
Профессор Миллард пишет: «Прослеживается определенная технология копирования, включавшая сверку и корректуру. Писцы разработали механизмы защиты от ошибок при переписывании. Некоторые их правила, например подсчитывание количества строк или слов, в средние века вновь появляются у масоретов» . Таким образом, ко времени Моисея и Иисуса Навина на Ближнем Востоке уже сложилась традиция точно и скрупулезно копировать рукописные тексты

Моисей повелел сыновьям Левия: «По прошествии семи лет.. . читай сей закон пред всем Израилем» . Священники хранили официальный список Закона, давали разрешение на изготовление его копий и несли за это ответственность

Нет!