Атеизм-убеждённость в самодостаточности естественного мира, тогда почему вы неуважение к другим называете атеизмом?

Господа атеисты настолько увлечены своим "неверием" - что иногда начинают путать религию и чьи-то убеждения... А может не в атеизме дело? - А в элементарной порядочности?

так это не атеисты грубят и хамят а тролли и быдло, атеисты вполне приличные люди и иногда посмеиваются над религиозными фанатиками но не над нормальными верующими

Сов, а кто вы?

Потому, что общество 21 века не желает жить по принципу вот вам догмы без доказательной базы и живите по ним. Общество 21 века желает. чтобы человек доказал, что это так. Так вот никаких научных доказательств существования такой субстанции как Бог нет, никаких научных доказательств загробной жизни нет, да и в Библии даже нет доказательств бессмертной души. А посему общество говорит. что если у вас доказательств нет, то это Ваше личное дело во что верить и для этого мы Вам даем возможность создать общественную религиозную организацию и вот там делать все, что Вы хотите, но ходить по обществу и заставлять всех верить без доказательной базы мы Вам не дадим, ибо это есть ложь и обман.

Что-то Вы тут слегка напутали. Атеизм - отсутствие веры в существовании богов. Понятие "самодостаточность естественного мира" - слишком растяжимое, чтобы обзывать его атеизмом.
Если неуважение к другим - это критика их точки зрения, то у Вас в вопросе сплошная подмена понятий происходит.

Неуважение к другим - это главная черта религий

Случаи православной инквизиции:
- 1071 г. — Убийство волхвов в Киеве ("и вринуша его беси в ровъ", Переяславский летописец) . В том же году - в Ростово-Ярославской земле и в Новгороде восстания против произвола, творимого христианскими крестителями. В Ростове - Ян Вышатич пытал, а затем казнил волхвов. Лаврентьевская летопись: "Восстали два волхва близ Ярославля. И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава собирающему дань Яню, сыну Вышатину. Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: что же вам молвят Боги? Они же ответили: так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя. И сказал им Янь: то они вам правду поведали. И схватив их, убили и повесили на дубе".
- 1069-76 г. — "Усмирение" славяно-финских язычников Белоозера Яном Вышатичем. "Повесть Временных Лет" и Летописец Переяславля-Залесского. В это же время князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют резню язычников в Новгороде.
- 1091 гг. — Подавление волхвов в Ростове ("волхв погибе вскоре") - Переяславский Летописец.
- XII век — Правила митрополита Иоанна: не давать причастия тому, кто ходит по волхвам.
Это ныне кажется "несущественным", однако в те времена данная мера являлась вполне серьезным средством выключения гражданина из общественной жизни, наносила ущерб его чести и делала такового гражданина изгоем или "диссидентом".
- XII век. — Изуверской жестокостью славился ростовский епископ Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель, одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал на стене и мучил немилостиво" (Полное собрание русских летописей) .
- 1227 г. — Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись.
- 1285 г. — Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
- 1375 г. — Новгород. Казнь еретиков-стригольников.
- 1411 г. — Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм) .
- 1490 г. — Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
- Начало XVI века — Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы) .
- 1504 г. — собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
- 1515 г. — Сожжено и уничтожено более 500 ведьм. (!)
- 1505 г. — Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с кудесниками.
- XVI век — Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции... "
- 1682 г. (апрель) — сожжение Аввакуума, Лазаря, Федора, Епифания.
- 1682 г. (5 июля) — сожжение священника Никиту Добрынина и других.
- 1684 г. — Указ Иоакима: раскольников пытать, если не покорятся - казнить сожжением. Предусмотрена была и казнь за укрывательство. Стефан Яворский: "Еретиков достойно и праведно есть убивать, самем еретика полезно есть умерети, и благодеяние тем бывает, егда убивается".
- 1716 г. — для старообрядцев введены двойные подати; с 1726 - четверные.
Вот это как раз показывает нетерпимость христианской церкви к другим верованиям и попытка любыми средствами заставить их «прийти в лоно церкви» .
Ведь для людей, живущих своим трудом – четверные подати равносильны смерти.

Это далеко не полный перечень...

не все атеисты не верят в бога. основная масса просто боятся его и поэтому на каждом шагу арут что бога нет, если бога нет, чтож ты тогда столько внимания этому уделяешь? и грубят и хамят мне кажется именно поэтому, своего рода защита.

"Век двадцатый, жестокий и страшный,
Две войны, самовластье рабов,
И наука в кровавом пожаре
Из безверья воздвигнет богов"

неправильно, атеизм это другое

атеизм да придумай хоть тилимилиьрямдия.... слова ори на каждом шагу атеизм атеизм и че в кармане больше не станет!

Атеизм - неверие в поповские и иные сказки.
Бывает, распускаемся иногда ))