Религия, вера

В чем отличие смысла понятий "счастье" и "радость"? (в эту категорию)

У меня впечатление, что все перевернуто ...Больше всех мне нравится ответ Семерок. Кажется, что люди забыли о таком состоянии, как радость. Возникает ощущение, что сегодняшний человек испытывает радость и веселие от новой игрушки, нового платья, от рассказанного анекдота или веселой компании.
Счастье - совокупность обстоятельств, приносящих набор положительных эмоций, удовлетворение каких-то личных потребностей, т. е счастье - явление сугубо индивидуальное (а уж насколько разные причины могут стать поводом для счастья!... ) и ВРЕМЕННОЕ, т. к. ни эмоции, ни обстоятельства не могут быть неизменными долго. Правда, человек может почувствовать себя счастливым как бы беспричинно, просто от хорошей погоды (но скорее, это будет состоянием именно душевной радости, внутренней гармонии) . Но такое состояние бывает очень быстротечным. Люди часто стремятся к счастью в ущерб снисканию душевной радости, отсюда и выражение "гоняться за призрачным счастьем".
Радость же и веселие (не путать с веселым анекдотом) - глубокое внутреннее состояние, которое может длиться ПОСТОЯННО. Такая радость достигается ...скажу "умно": гармонизацией себя с Божьим миром. Некоторым людям это дается как Божий дар, но "мір" нас ломает, и возвращение к такому душевному состоянию (еще скажу: райскому) дается трудом (порой тяжким) . Недаром такого состояния достигают, чаще всего, монахи-подвижники. Да вспомним хотя бы Серафима Саровского! (кто знает, тот знает... ) Мирян же "сбивают" житейские неурядицы. Но в достижении душевной радости и веселия нужно постоянно "тренироваться", падать и вставать. "Радуйтеся и веселитеся...! " Каяться и прощать, отпускать "дОлги должникам нашим", облегчать свое сердце и очищать место для радости от самой жизни.
Еще часто говорят о семейном счастье. Но те, у кого "семейная лодка не разбилась о быт" знают, знают, какой ценой достигается это счастье. Только люди, умеющие радоваться душой, прощать, смиряться и терпеть, сохраняют семейное счастье на ДОЛГИЕ годы.
Екатерина Маркова
Екатерина Маркова
13 613
Лучший ответ
из библии- Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
нет отличий, это у них эмоции страха (для этой категории)
Люля =)
Люля =)
70 845
Радость -- эмоция, тон 3,5 на Шкале эмоциональных тонов.
Счастье -- преодоление препятствий на пути к цели и получение при этом удовольствия, а также размышления об этом.
Эдуард Лобанов
Эдуард Лобанов
60 193
* 169 * харшапрадА - Дарующая радость.
* 199 * лабдхарасА - Сущность радости.
* 175 * харшиНИ - Благословение счастьем.
* 300 * хрИМкАрапара саукхйадА - Дарующая запредельное счастье.
* 174 * хАнопАдАна нирмуктА - Запредельная в отношении желаний.
* 196 * лаМпаТА - Та, к Которой устремлены желания.

Радость любого уровня предполагает наполнение сосуда Камы Премой (Благодатью) .
Счастье это когда все части Образа соединяются вместе.

То где мы ищем счастье и радость зависит их природа и полнота.
Глеб Иванов
Глеб Иванов
54 412
Счастье - это состояние довольства, чувство удовлетворенности и полноты в жизни.
Радость - качество сердца, глубоким внутренним, духовным качеством и составной частью истинного счастья.
MQ
Mexman Quseyinov
13 292
Счастье гораздо сильнее и глубже по ощущениям, чем простая радость. Счастье - это когда доволен всем, а радость - это когда радует что-то одно)
О счастии святой Фома Аквинат пишет следующее: "Бог по своей сущности является счастьем, которое не принадлежит ничему иному". Никто по своему существу не может быть счастлив, но может быть счастлив в той мере, в какой он приближается к Богу, то есть к Тому, Кто является самим счастьем.
Радость же он рассматривает в категоряих преходящих и вечных, что касается вечных, то это это вечная истина, что же до временных, то они могут быть от индифирентных, как то радост от глотка ключевой воды и прекрасного горного пейзажа до даже грешных.
Конечно радость это эмоция счастья.
Гимнотворцы обращаясть к образу радости безусловно имеют ввиду радость вечную.
счастье и радость это одно понятие
Пребывая в радости, даже в несчастье, человек счастлив! Правда радость, отнюдь, не материального характера. ((
Счастье - это состояние души, скажем так.
Радость - это больше эмоция, нежели состояние.
Счастье - это чувство причастности к горнему миру. А радость можно испытывать просто от хорошей погоды.
Галина Егорова Ответ прямо таки томистический:"Бог по своей сущности является счастьем, которое не принадлежит ничему иному". Никто по своему существу не может быть счастлив, но может быть счастлив в той мере, в какой он приближается к Богу, то есть к Тому, Кто является самим счастьем".
Радость, даже истинная, может быть мимолетной. Веселье - тоже вренменное, поверхностное чувство.
Истинное счастье - это глубокое внутренне состояние, которое не зивисит от внешних обстоятельсв. По-настоященму счастливы только те, кто знает истинного Бога. В 1 письме Тимофею 1:11 Бог назван "счастливым".
К сожалению, сегодня мир наполнен суррогатами счастья, как ларьки - суррогатами еды, вкусов, запахов.
В некотором смысле это синонимы, например:
"Буду рада встретиться с Вами... " или "Буду счастлива встретиться с Вами... "
 «Радоваться» значит чувствовать радость и выражать ее, но это не означает быть постоянно в повышенном настроении. Соответствующие глаголы употребленных в Библии еврейских и греческих слов «радость» , «ликование» и «веселость» , выражают как внутреннее чувство, так и внешнее проявление радости. Христиане ободряются: «Радуйтесь» , «всегда радуйтесь» (2 Коринфянам 13:11; 1 Фессалоникийцам 5:16).
 Но как можно всегда радоваться? Это возможно, потому что истинная радость является качеством сердца, глубоким внутренним, духовным качеством (Второзаконие 28:47; Притчи 15:13; 17:22). Она является плодом духа, который Павел привел сразу же после любви (Галатам 5:22). Как внутреннее качество она не зависит от чего-то внешнего, а от святого духа Бога. И она исходит из глубокого внутреннего удовлетворения от знания, что у тебя есть истина, надежда на Царство, и что ты делаешь угодное Богу. Следовательно, радость не является лишь личной чертой характера, с которой мы рождаемся; она является частью «нового человека» , совокупности качеств, которыми отличался Иисус Христос (Ефесянам 4:24; Колоссянам 3:10).
Счастье определяется как относительно долговременное состояние удовлетворенности жизнью. Счастье — это целый диапазон чувств: от довольства до глубокой и неизмеримой радости. При этом, естественно, человек хочет, чтобы счастье длилось вечно.
Поля Полудина
Поля Полудина
2 963