что означает выражение - ДУХОВНЫЙ ПУТЬ?

ДУХОВНЫЙ путь - это путь к БОГУ,
и он начинается с веры в НЕГО,
далее, чтобы ЗАКРЕПИТЬ веру,
нужны и дела,
для нас дела - молитвы и добродетели,
самые верные спутники в жизни,
и самый лёгкий труд.. .
КТО уверует по ПИСАНИЮ в ИИСУСА Христа,
ТОТ и сподобится духовным знаниям,
которые и выведут его в духовную жизнь...

Путь в НИКУДА.

Путь познания кто ты.

путь от осмысления до осознания

замаскированный путь гордыни в красивую обертку добродетели

Это повторение :

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА
РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ

всю оставшуюся жизнь !

«СКАЗАЛ Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3). Книга Бытие, торжественным языком повествующая о сотворении, свидетельствует, что Иегова — источник света, без которого жизнь на земле была бы невозможной. Кроме того, Иегова — источник необходимого для нас духовного света, указывающего человеку жизненный путь (Псалом 42:3). Царь Давид подчеркнул, что духовный свет и жизнь неразделимы: «У Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Псалом 35:10).

Для того, чтобы встать на путь духовной жизни, надо прежде всего ясно поставить перед собой оба пути - путь жизни духовной, ведущий к спасению, и путь жизни плотской, ведущий к гибели. И в самой глубине существа своего - решить идти путем жизни духовной. С этого решения должна начинаться жизнь духовная каждого человека, осознавшего, что он уклонился от пути спасения. И этот первый шаг, это решение делать легко, потому что легко сделать выбор между жизнью и смертью. Сознательно выбрать смерть, а не жизнь, может только человек безумный. И если ты понял, что жизнь мирская, по плоти есть смерть, а жизнь церковная, по духу есть жизнь, - то ты без колебаний примешь внутреннее, непоколебимое решение встать на путь жизни церковной. Это решение по своему значению для твоей внутренней жизни будет уходом в монастырь. Твое душевное самочувствие изменится. По-новому видишь ты все, чем жил раньше. Ты придешь в ужас от своей прошлой жизни. Ты увидишь, сколько в ней было греха, нечистоты, всякой мерзости. Какая она была пустая, бесцельная. Твое прошлое покажется тебе безобразным сном. И сколько бы тебе ни было лет, ты почувствуешь себя вновь начинающим жить. Ты будешь поражен этой переменой и с величайшим изумлением будешь спрашивать себя: да как же я жил раньше? Как я мог не видеть того, что вижу теперь, когда все это так ясно, так несомненно? А вместе с тем охватит чувство нестерпимого стыда за все твое прошлое. Ты ощутишь непреодолимую жажду покаяния. Это первый шаг на твоем пути, но здесь ждет тебя и первое искушение: это чувство стыда и сознание греха может быть и к жизни, и к смерти. К жизни, если оно вызовет в тебе жажду спасения, если его осветит надежда на милосердие Божие, если не убьет оно в тебе веры, что Господь пощадит создание Свое и примет тебя, как принял блудного сына. К смерти - если оно приведет тебя к безнадежному отчаянью. И заметь: с первых же шагов жизни духовной козни вражеские! Они подстерегают человека на всех ступенях духовного восхождения, враг подстерегает каждое доброе движение сердца и стремится обратить его в зло, потому что все доброе в нас имеет некую черту, перейдя которую, незаметно обращается в зло. Распознавать эту черту часто не может человек своими силами. Это дело благодати Божией, потому самонадеянность - самый опасный грех, так как в нем таится возможность всех грехов. Враг будет стремиться и доброе твое покаяние довести до злого уныния. Он будет говорить тебе слова безнадежные о том, что тебе уже поздно исправляться, что это тебе не под силу. Что ты погибнешь, что не стоит и начинать этой новой жизни. Она не для тебя.