Как правильней: Иегова или Яхве?

Имя Господа нашего зашифровано тетраграмматоном. А как он правильно звучит -не знает сейчас никто....

Правильно "Яха"
а Иегова и Яхве это уже неправильное прочтение, которое стало стереотипом мышления целых поколений.

Это одно и то же, только в разных транскрипциях с еврейского.

Всевышний, творец.

ИЕГОВА -не только на русском . это имя хорошо знали на Руси в 17-18 веках и в деревнях и в городах знали это имя Пушкин, Некрасов, Державин, Л Толстой и др. А также его имя можно найти и на монетах, на храмах, на зданиях, университетах и т .д.. Еслибы Богу было не угодно это имя то его и не было бы Но в Библиях оно есть, какбы люди не старались его убрать. В 17 веке архимандрит Макарий перевел Библию с еврейского языка на русский и поставил имя Бога на свои первоначальные места, за что был наказан Синодом.

Саваоф, он же Элохим, так же Адонай )))

В Писаниях на древнееврейском имя Божье "ЙХВХ" это все гласные звуки и согласные у них не писали, но знали те, кто читал Писание. Сегодня гласные звуки утеряны и нет возможности их воспроизвести исторически. Так, слово в Писании "ЙХВХ" при чтении заменяли словом "Адонай", что означало "Господь" и все слушающие понимали в тексте стоит тетраграматон "ЙХВХ". Так, в средние века один богослов взял согласные "ЙХВХ" и взял гласные от слова известного "Адонай" и подставил гласные к согласным, получив по его мнению истинное звучание имени Бога, получив ЙаХоВаХ или Иегова, если это по русски и грубо складывать, что вы и прочитали в синодальном переводе Библии. Спорить нет смысла, потому что нет истины и в этом умствовании и соединении звуков. Да и не нем суть. Есть имя, Которым Бог дает спасение и это имя Иисус Христос. Всякий призывающий имя Христа получит спасение. Вот придем на небеса там и спросим у Отца Небесного как правильно говорить имя. Ведь может и говорить не будет уже нужно о незначительных познаниях и спорах, а просто славит Его и поклоняться Ему в Духе и истине.

Вл всем мире распостранено имя Иегова, на каждом языке оно звучит несколько по разному, также и любое другое имя может звучать немного не так. Но главное это искреннее желание знать и произносить это Великое Имя.

Господь.

они разные

дьявол правильней

Саваоф (с еврейского силы, воинства) — одно из библейских названий Бога... .
Синонимы: бог, егова, иегова, тетраграмматон, цебаот, яхве
Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С. -Пб. : Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.

Вай, люди об чем спор. Неужели Всеведующий не поймет к кому вы обращаетесь если назовете не то имя. Или обидится. Он ведь не слова ваши слушает, а смысл их. Как его не называйте, хоть, горшком, хоть Вседержителем он все равно поймет вашу суть, какими бы словесными изысками вы не занимались.

Все зависит от того на каком языке вы говорите. На русском общепринятая форма- Иегова. Об этом свидетельствуют классики русской литературы используя имя -Иегова. И Синодальный перевод Библии (которым пользуется православная церьковь), Исход 15:3; 33:19; 34:5.
На татарском языке общепринятая форма - Яхве

правильное произношение было утеряно еще до Христа. так что оба не правильны. также как неправильно произносится Иешуа, Ишайяху, Иермияху, Йехезкеель, Моше и другие. произношение не важно, важно знать что у Бога есть Имя. лично мне нравится Яхве.

Стоит заметить, что "Иегова" - САМОЕ ЧАСТО ВСТРЕЧАЮЩЕЕСЯ слово в Библии (около 7000 раз!) . Второе по частоте употребления в Библии слово – "Бог" (Элохим) – около 2600 раз. То есть, с почти трехкратным отставанием от "Иеговы". Мало кто знает это. Считается, что самое часто встречающееся слово в Библии - слово "Бог", а на самом деле "Бог" идёт на втором месте, и втрое реже встречается чем слово "Иегова".

Господь

никак. второй это лунный Ях, а первый куй знает кто

«Иегова» — самое распространенное произношение имени Бога.

«Яхве» , двусложное произношение тетраграмматона, исключает произнесение гласного о в составе имени Бога. Но в десятках библейских имен, производных от имени Бога, этот гласный произносится в середине первоначальной, а также сокращенной формы, например Йехохнатан и Ионафан. Поэтому относительно имени Бога профессор Буканан утверждает: «Опустить гласный у или о невозможно. Можно встретить сокращение „Йа“, но никогда не встречается сокращение „Йаве“... Когда тетраграмматон произносили как односложное слово, то это могло звучать как „Йах“ или „Йо“. Когда его произносили как слово из трех слогов, то оно выглядело как „Йахова“ или „Йахува“. Если и было двусложное сокращение, то оно должно было звучать как „Йахо“» («Biblical Archaeology Review»).

Этот комментарий помогает нам понять утверждение гебраиста XIX века Гезения: «Те, кто заявляет, что имя Бога произносилось как יהוה [Йе-хо-ва] , имеют для этого основание, которое делает их точку зрения правомерной. Если произносить это имя таким образом, то более понятным становится произнесение сокращений יהו [Йехо] и יו [Йо] , с которых начинаются многие имена собственные» («Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures»).

Тем не менее Эверетт Фокс во вступлении к своему недавно вышедшему переводу «Пятикнижие Моисеево» указывает: «Старые и новые попытки возвратить „правильное“ произношение имени [Бога] на еврейском языке не увенчались успехом; нельзя окончательно подтвердить правильность ни употребляемого иногда „Иегова“, ни общепринятого среди ученых „Яхве“».

Споры ученых, несомненно, будут продолжаться. Иудеи перестали произносить имя истинного Бога до того, как масореты изобрели систему обозначения гласных. Поэтому невозможно доказать, какие гласные произносились вместе с согласными ЙГВГ (יהוה). Но имена библейских персонажей, произношение которых никогда не было утрачено, являются настоящим ключом к тому, как произносилось имя Бога. На основании этого факта, по крайней мере, некоторые ученые соглашаются, что произношение «Иегова» не такое уж и "неправильное".

Правильней Нетаниэль Нетань Яху.