Почему сейчас нельзя сжигать ведьм?

Потому что они налоги платят))

по техническим условиям ведьма не могла весить более 45 кг.. .
где вы СЕЙЧАС такую женщину найдёте?
ныне это-вес ребёнка.

Посадить могут за такое)))))

Мракобесие во плоти: (((

Не было ведьм, были ошалевшие от власти садисты и извращенцы.

При сожжении ведьмы происходит большой выброс парниковых газов в атмосферу. Гринпис будет возмущаться.

можно, только поджигателя в тюрьму посадят

против, ведь это сказки о ведьмах

очевидно нельзя потому сжигать ведьм, что оных не существует. . и потому, что сжигать живых людей в принципе не хорошо..

каждый и так за себя ответит... зачем брать на себя суд Бога

тогда пол мира нужно сжечь

Ты им только руки развяжи.. . Общество и мараль не позволяют. . А когда позволяла.. . -история полна фактов православной инквизиции
- 1071 г. — Убийство волхвов в Киеве ("и вринуша его беси в ровъ", Переяславский летописец) . В том же году - в Ростово-Ярославской земле и в Новгороде восстания против произвола, творимого христианскими крестителями. В Ростове - Ян Вышатич пытал, а затем казнил волхвов. Лаврентьевская летопись: "Восстали два волхва близ Ярославля. И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава собирающему дань Яню, сыну Вышатину. Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: что же вам молвят Боги? Они же ответили: так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя. И сказал им Янь: то они вам правду поведали. И схватив их, убили и повесили на дубе".
- 1069-76 г. — "Усмирение" славяно-финских язычников Белоозера Яном Вышатичем. "Повесть Временных Лет" и Летописец Переяславля-Залесского. В это же время князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют резню язычников в Новгороде.
- 1091 гг. — Подавление волхвов в Ростове ("волхв погибе вскоре") - Переяславский Летописец.
- XII век — Правила митрополита Иоанна: не давать причастия тому, кто ходит по волхвам.
Это ныне кажется "несущественным", однако в те времена данная мера являлась вполне серьезным средством выключения гражданина из общественной жизни, наносила ущерб его чести и делала такового гражданина изгоем или "диссидентом".
- XII век. — Изуверской жестокостью славился ростовский епископ Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель, одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал на стене и мучил немилостиво" (Полное собрание русских летописей) .
- 1227 г. — Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись.
- 1285 г. — Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
- 1375 г. — Новгород. Казнь еретиков-стригольников.
- 1411 г. — Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм) .
- 1490 г. — Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
- Начало XVI века — Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы) .
- 1504 г. — собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
- 1515 г. — Сожжено и уничтожено более 500 ведьм. (!)
- 1505 г. — Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с кудесниками.
- XVI век — Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции... "
- 1682 г. (апрель) — сожжение Аввакуума, Лазаря, Федора, Епифания.
- 1682 г. (5 июля) — сожжение священника Никиту Добрынина и других.
- 1684 г. — Указ Иоакима: раскольников пытать, если не покорятся - казнить сожжением. Предусмотрена была и казнь за укрывательство. Стефан Яворский: "Еретиков достойно и праведно есть убивать, самем еретика полезно есть умерети, и благодеяние тем бывает, егда убивается".
- 1716 г. — для старообрядцев введены двойные подати; с 1726 - четверные.
Вот это как раз показывает нетерпимость христианской церкви к другим верованиям и попытка любыми средствами заставить их «прийти в лоно церкви» .
Ведь для людей, живущих своим трудом – четверные подати равносильны смерти.

Это далеко не полный перечень...

Трудноуловимые.

Ведьма - от слова "ведать". Сжигать за знания нельзя.

Вы что, с луны свалились и не знаете Уголовного Кодекса РФ? Уезжайте в Среднюю Азию и жгите себе на здоровье, или уши им отрезайте. А у нас НЕЛЬЗЯ. Если она перед вами виновата, - пишите заявление в Полицию и ее посадят по мере причененного вам зла. А если она зла не делает, так пусть ведает себе на здоровье. А то СЖИГАТЬ; ну и дикий же народ ...хоть и 21 век на дворе. И какая тоько им х... я в голову не лезет, прости, Господи.

можно.

лучше троллей поджаривать, они горят ярче...

гуманнец растрел. думаю тех ведьм которые порчу наводят нужно наказывать. на меня 2 раза наводила одна и таже ведьма порчу на уничтожение и еще на когото наводила. думаю это нерпавильно что ей с рук сходит все.

они расколдовались

потому что поняли, ведьма означает "всеведущая мать"
их не сжигать, а уважать и учиться у них надо!

Потому, что их всех уже сожгли.

Ведьм и колдунов будет судить (и уже судит) Бог.
Колдовство - грех против Бога, и только Он имеет право на суд.
Нигде в Библии Бог не велел никого сжигать заживо.
Наказание за несправедливое убийство или клевету ничуть не мягче чем за колдовство.