"Вначале было слово". А кто сказал это слово?

Под "словом" подразумевается Логос. Ло́гос (греч. λόγος) — термин философии, означающий «слово» (или «предложение» , «высказывание» , «речь» ) — в переводе с греческого языка и «мысль» (или «намерение» ) — в переводе с древнегреческого, а также — причина, повод. Вот оно то и было у Бога.

Слово (Иисус) было в Боге (в Едином Божестве) и исходил из Него и Творил дела.

Адам наверное,

Тот кто задумал все и как сотворить по высшему расчету и вложил во вселенную Свой характер и мудрость.

Бог.

Евангелие от Иоанна отличается от остальных Евангелий в том числе аудиторией, на которую было расчитано. Иоанн обращается не только к иудеям, но и людям, знакомым с греческой мыслью, мировоззрением. В греческой философии существовало понятие Логоса, как единой всеобъемлющей мировой компоненте. Так Иоанн, начиная с того, что было знакомо его слушателям - понятия Логос, переходит к нечто такому, что было чем-то совершенно новым для них, он определяет Логос Богом. Логос - это Бог-Слово, т. е. Иисус Христос. Это Он - наш Творец. "И сказал Бог" (Быт. 1:3). Так вот Этот "и сказал Бог" есть Иисус.

дядя Петя ))

Тот, кто его создал.

Бог

Всевышний Бог. "Слово было у БОГА".

Далее в этой же главе апостол Иоанн ясно дает понять, что «Слово» — это Иисус (Иоанна 1:14).

у кого оно было, а было у БОга, значит Слово сказал БОг
под значением слово понимается"представитель",значит слово это -Представитель, который был у БОга и представлял его перед ангелами, а потом перед людьми

Бог!

Можете размышляя подумать на примере каждый себя, как к вам приходит мысль и где зарождается в вас слово мысленное, которое вы затем произносите молча или озвучивая?... "1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.
17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. "(Иакова 3.)

ни кто ни чего не говорил. В начале 'всего' было Слово, и Слово было с Богом, и 'Само' Оно было Бог.
Первый перевод этой строки на славянский язык осуществили переводчики Святого Писания Святые Равноапостольные Константин-Кирилл Философ и его брат Мефодий, именно они понятием Слово переводили греческое понятие Логос. Далее под Логосом подразумевали и закон всемирного развития, и некую Высшую Силу, управляющую миром

говорят есть дед мороз кто то верит...