Что изображено на иконе?

Это НЕ икона:)) )
Вознесение Марии
Франческо Боттичини (итал. Francesco di Giovanni Botticini; 1446, Флоренция — 16 января 1498, Флоренция) — итальянский художник
Алтарь Пальмьери
Произведение было написано по заказу Маттео Пальмьери (1406—1475), богатого флорентийца, государственного деятеля, поэта и гуманиста.
Контракт на создание алтаря не сохранился, но до наших дней дошли косвенные свидетельства, подтверждающие, что работа была выполнена Боттичини. Пальмьери заказал алтарь незадолго до смерти, наступившей в 1475 году, для своей семейной капеллы в церкви Сан Пьер Маджоре. После кончины супруга, его вдова Никколоза Серральи передала художнику деньги для завершения работы. Алтарь был установлен в капелле до 1477 года; окончательный расчёт с Боттичини произвёл Антонио, племянник Маттео Пальмьери, которому было поручено ведение семейных дел. В 1783 году церковь Сан Пьер Маджоре была разрушена, и картина находилась в собственности семейства Пальмьери, пока не была продана антикварному торговцу. Пройдя через несколько рук, она оказалась у герцога Гамильтона, который купил её в 1882 году для Лондонской Национальной галереи как произведение Сандро Боттичелли.


Алтарь отличают не только крупные размеры (228,5х377см) , но и необычная иконография изображения «Вознесения Марии» . Художник поделил картину на две части — земную, в которой можно видеть обширную панораму, уходящую вдаль, и небесную, устремлённую концентрическими кругами ввысь. В нижней части возле опустевшего гроба Марии, в котором, как символ её чистоты и непорочности, выросли лилии, собрались 12 апостолов, с удивлением обсуждающие произошедшее. Слева, на фоне вида Флоренции в позе донатора изображён Маттео Пальмьери, справа его супруга Никколоза. Над всем происходящим на земле разверзлась гигантская небесная высь, в которой на трёх кругах разместился сонм ангелов и святых, состоящий из девяти уровней, в полном соответствии с церковным учением об ангельской иерархии, ведущим своё начало от времён Дионисия Ареопагита. В картине отсутствует популярный для живописи XV века сюжет с апостолом Фомой, получающим от Марии пояс, который символизировал с одной стороны доказательство её восшествия на небо, с другой связь Неба и Земли. По сути, художник соединил два иконографических мотива в один — изображение Ангельской иерархии (обычно сонм ангелов и святых изображался в «Короновании Марии» ) и Вознесения Марии. Верхняя часть картины с многочисленными фигурами ангелов в самых разных позах своим изяществом напоминает работы Верроккьо и Сандро Боттичелли, нижняя, своей безграничной панорамой земли — работы фламандских мастеров.
ВИКИ

Толпо-элитаризм.

а ..наверное булгаков из этого позаимствовал бал сатаны в мастере и маргарите. .
тут тож мертвяков рассматривают.. только они грудой в ящиге по частям лежат--а не танцуют. .

Президентская администрация и парламент. Такая же духовность и святость. навеяло.

Иисус родился

Небесная очередь за манной... коммунизм там всё таки)))

Скорее всего это католическая фреска всеобщего воскресения из мёртвых. Красиво, кто автор?

сцена из Откровения.

человеческий вымысел

Помоему это чтото вроде второго пришествия Христа. Все грешники в ящик, все верующие на небо.

опера

измышления древних о движениях людских

оправдание праваславной некрофилии