СИ Известно ли вам, что слова “Иегова” нет ни в одной греческой рукописи Нового Завета

СИ никогда не читали оригинала- им лень. Они предпочитатают идти простыми путями и заглатывать приготовленную и пережеваную пищу старцами из Бруклинского офиса. Однако когда надо они любят ввернуть фразу„Только Бог верен, а всякий человек лжив. ” Но почему то в отношении себя они это не хотят принимать.

Для веры не нужны знания, хотим верить верим, как впрочем и остальные. У нас в Башне так написано..

Кстати да, только в ВЗ... интересно.

А ты Ветхий Завет читать не пробовал? :-))

А Вам известно, что свидетели- не единственные, кто использует имя Бога в переводе НЗ? Одна из причин почему они это делают, в том что есть один довольно простой метод лингвистического определения, где в оригинальном тексте Христианских Писаний стоял тетраграмматон, еврейское имя Бога. Способ этот открыли не свидетели Иеговы, а британский переводчик Библии 19-го века Джон Дарби, перевод которого до сих пор считается очень качественным. Он обратил внимание на то, что в некоторых местах греческое слово «кириос» (господин, Господь) стоит без артикля. Это неправильно с точки зрения греческого языка. Можно подумать, что это просто ошибка или опечатка, однако вот незадача: эта «опечатка» стоит везде, где по контексту видно, что имеется в виду Отец, а не Сын. Всего таких мест Дарби насчитал 184.

У подобной ситуации есть только одно объяснение: первоначально в этом месте стоял тетраграмматон еврейскими буквами, как это было принято еще со времен Септуагинты, но затем его заменили на греческое слово «кириос» (как известно, с Септуагинтой произошло именно это) . Перед еврейским тетраграмматоном артикль был не нужен, но перед греческим словом – нужен. Однако при замене об этом или забыли, или посчитали непринципиальным. В итоге вплоть до сего дня по любому греческому тексту, будь то Вескотта-Хорта или Нестле-Аланда, можно проверить, что во многих местах артикля просто нет.

Другой английский перевод, который придерживается этого принципа, называется «Zikarown Sayfer». В описании методологии прямо говорится: «Одиночное безартиклевое „кириос“ переводится Именем Яхве» . Везде и без исключений. В этом переводе тетраграмматон в Христианских Писаниях использован в 533 стихах. Что интересно, он записывается еврейскими буквами без перевода, в традиции Септуагинты, причем древнееврейским шрифтом.

В замечательной книге «Тетраграмматон» Виктора Кабанова (Москва, 2007, Библеист, bibleist.ru) приводится список из 13 английских переводов НЗ (включая ПНМ) , в которых восстановлено имя Бога. Если взять их в совокупности, то можно насчитать 569 мест, где разные переводчики использовали это имя.

Но даже это не предел. Например, в английском переводе «Orthodox Jewish Brit Chadasha» имя Бога стоит в 1689 местах! В переводе «Nazarene Commentary 2000» только в одной книге Откровение Иоанна оно использовано 83 раза.
Поэтому будет правильней сказать, почему в отдельных переводах не написано, что Иисус произносил имя Бога?

Тю, открыл америку.... СИ уже давно имеют свой перевод.

Да у Вас то и в Синодальном его максимально постарались уничтожить! ВЗ восстанавливал Архимандрит Макарий и восстановил там имя Бога, жаль что умер рано, не успел восстановить имя Иеговы в Новом Завете. Вот интересно, если бы его жизнь оказалась немного длиннее, чем бы тогда Вы оправдывали выброшенное Великое имя Бога вашим духовенством из Библии???

Видно Вы плохо знаете этот вопрос.
Проверте с перво источниками, а не верте на "слово"

В септуагинте много чего нет. Например для Вас, отсылающего к т. н. Н. Завету, специально и порядок слов изменили, что б Вы не стали говорить, что небо и землю создал какой-то Берешит.

Не вставило, а восстановило. Патриархам скажите спасибо, ведь это они придумали удалить его из Писания.

И даже в рукописных переводах на древнерусский и древнеславянские языки НЕТ этого выдуманного, богопротивного имени "Иегова" !!!