Если изображения рыб и козлов не приносили людям пользу, то не изображение Бога Всемогущего - Христа. Иисус Христос исцелял чрез материю: чрез воду, чрез ризу Свою, чрез брение и плюновение, так почему вы считаете, что Его Святое изображение не принесет пользы? Или вы просто завидуете и отвергаете по злобе своей все православное?
Почему вас всех корежит от лика Спасителя? Или не вас, а тех кто в вас это корежит?
пророки запрещают только делать изображения “других богов”. Но на каком же основании следует слова, обличающие изображения языческих богов, считать верными и по отношению к изображениям Христа? Надлежит “отличать священное от несвященного и нечистое от чистого” (Лев. 10, 10). Есть “скиния Давида” (см. Деян. 15, 16) и “скиния Мо¬лоха” (см. Деян. 7, 43); есть “чаша Господня” и “чаша бесовская”, “трапеза Господня” и “трапеза бесовская” (см. 1 Кор. 10, 21). И если у язычников есть свои мистерии и свои “чаши” — из этого никак не следует, что христианам надо отказаться от Чаши Христовой. Из того факта, что у язычников есть свои священные книги (например, Веды) , никак не следует, что нам надо отказаться от Библии. Также и наличие языческих идолов (и отвержение их пророками) не есть аргумент против христианских изображений.
Многие не отличают чаши!
От сектанта и слышу.
Любое изображение которому поклоняются - идол.
Не важно, что ты там намалюешь.
Этим ты оскорбляешь Бога.
Иисуса изображают так, как художнику на душу ляжет, он то черный, то белый, то ариец, то негр. Кощунство.
А Вы уверены, на этих иконах изображён Иисус?
Так в исламе тоже запрещено делать "священные" изображения, что, ислам тоже секта? А меж тем, это хотя б логично, а то вы непознаваемое начало вселенной изображаете ввиде человека и качества ему придаете человеческие.
Потому что так и есть))) ) Чем отличается от тотемов американских индейцев?))
Скажите, а вы видели Бога, что бы говорить, что Он такой?. . НЕТ! Потому что вы недостаточно святы, а недостаточно святы вы потому, что не видите в библии тексты о том, что иконам поклоняться нельзя.
При этом есть такая фишка, как то, что если вы ставите фото друга, мамы и тд и смотрите на нее, значит этого человека вам не хватает, или он мертв, или вы забыли его. А у меня вот Бог Живой, Он не мертв, я Его не забыла, я с Ним общаюсь каждый день. Так зачем мне Его изображение???
Создателю неважно, кто и как назовет изображения, если Создателя можно найти в себе. Изображения нужны людям, а не Создателю. Тому, кто способен найти свет внутри себя - изображения не нужны.
Но лично я не вижу в них ничего плохого, как и хорошего. Для меня они не более значимы, чем обычные картинки. Если кому-то помогают - ну, значит, хорошо. Не вижу причин устраивать вокруг этого разбор. У каждого свой путь, даже если он ведет не к Создателю.
Когда в защиту икон приводят библейские параллели, не понимают главного: дело не в изображении как таковом, а в том, что происходит вокруг него. На примере медного змея мы видим, что любой предмет, даже первоначально богоугодный, может превратиться в идола и мерзость, если начнет привлекать к себе слишком большое внимание.
хахаха! нет не страшно, я выкидывал иконы из дома, даже когда мать запрещала, поснимал все со стен и выкинул на помойку в самую вонищу.. . И назвать идола идолом не страшно, наоборот похвально от Бога.
Бог строго наказал беречься от идолов икон и прочей дряни.
меня вообще не корежит и никогда не корежило. Отношусь как и к другим картинам - что-то нравится, что-то нет. Кстати это не лик Спасителя, это предпологаемый лик и он вряд ли так выглядел.
Слишком недалёкий человек задал этот вопрос. В мире не было бы так много религий, если бы они не приносили пользу. Если вам нравится православие ходите в православную церковь, молитесь искренне. Чего же на других наезжать? Кстати истинно верующий человек должен терпимо и с уважением относиться к представителям других религий.
С чего вы решили, что сектанты только называют иконы идолами? Я к примеру против идолов ничего не имею, но и рисунки святых, тоже особой радости не приносят. При жизни на всех святых было гонение, а теперь поклонение рисункам. Это называется, что имеем не храним, потерявши плачем. Может лучше найти святого при жизни, а не потом после его смерти называть святым?
у меня всегда к этому вопросу было нулевой интерес
что тогда по-вашему идол?
Иона 2:8, 1Иоанна 5:21
Я христианка и верую ( Апостольский символ веры: "Верую в Бога, Отца, всемогущего, Творца неба и земли.
И в Иисуса Христа, его единственного Сына, нашего Господа, зачатого Святым Духом, рожденного Девой Марией, пострадавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и погребенного, сошедшего в ад, на третий день воскресшего из мертвых, взошедшего на небо, сидящего по правую руку Бога, всемогущего Отца; Он и придет оттуда судить живых и мертвых.
Верую в Святого Духа, святую всеобщую церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение плоти и вечную жизнь.
Аминь. "
Но я ещё верю в слова Священного Писания: « И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: "половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева? "
(Ис. 44:19)
Потому что он сам так называл изображения .
Видишь, мы прислушиваемся к его словам, а вот вам плевать на его учение ...
А оно не так?
читайте хотя бы заповеди
Ага, назувать вещи своими именами чревато...