Для атеиста не существует понятия греха, стало быть всё дозволено в меру доказуемости вреда, но как вы определяете эту

ты забыл про совесть

и воспитание

уголовный кодекс

Мера есть во всём и всё протекает в Мере.
Человеку достаточно Совести (свод личных правил поведения вместе с сопутствующими действиями и без действиями) .
Верующему Совесть не ведома, его СТРАХ перед богом сдержитвает от беганья по улицам с молотками.

Наркотики, алкоголь, сигареты, мат.. . да, всё дозволено.
В меру, и к случаю.
Курить на заправке и пить за рулём - для любителей острых ощущений, к коим я себя не отношу.
Мат тоже хорош к месту, ибо эмоционален и неинформативен.

И чё? У нас - страх перед законом, у вас - страх перед богом. И кто тут "трусливый человек, по сути не имеющий своей воли"? Вы же бога боитесь больше, чем мы - закона, и воли своей не имеете, "на всё - воля божья".
Я так понимаю, термин "социализация" вам не знаком, раз всякую ахинею пишете.

Великолепное рассуждение! Атеисту достаточно своего ума и закона социума, в то время как верующему этого не достаточно, им требуется дополнительное запугивание божественной карой. Выходит - верующие по сути своей более безнравственны и им требуются дополнительные подпорки для забора социальной адекватности, чтобы их внутренний "скот" не вырвался наружу)) )
Рад, что вы дошли до этого мозгом. Желаю продолжать в том же духе)

Как вы ощущаете ситуацию вполне понятно. Уже не однократно верующие старательно доказывают, что единственное, что их удерживает от гадостей по отношении к окружающим и к себе, это страх наказания боженькой.
При этом игнорируется наличие у атеистов разумности.
А социальность в существе прошедшим эволюционное развитие в течении многих поколений? те кто был не адекватен социуму. . потомства не оставляли. А у глинолепленных. . только страх наказания.

У атеиста есть то, что трагически отсутствует у вас, Владимир. Разум называется. Им и определяем.

Дозволено всё, но существует здравый смысл и сила воли. Атеист противостоит тому что Вы называете грех не потому что боится наказания, а потому что ответственен перед собой, своими близкими и человечеством.

Владимир Маяковский в первой редакции своего стиха "Что такое хорошо и что такое плохо? " написал о вечных пытках в Геенне огненной, но затем советская атеистическая цензура заставила убрать его эту часть. Теперь совершенно непонятно, почему стих заканчивается строками "Мальчик радостный пошёл, / и решила кроха: / «Буду делать хорошо/ и не буду — плохо». ", и как, собственно, мальчик до этого дошёл без страха провести вечность в Тартарарах.

//а если это так, боязнь закона, стало быть единственный контролёр атеиста это страх? атеист получается трусливый человек по сути не имеющий своей воли// - уважаемый, у тебя с логикой очень туго! очень и очень! Как раз ваша вера и основана на страхе перед Божком на небе, что за каждый грешок вам по башке, по башке от Бога! Вот вы и серите от страха - как бы не согрешить, как бы не согрешить.. . ой, как бы в ад не попасть.. . тьфу на вас, трусов и бесполезных людей...

Для этого закон и придумали

Толку что для многих верующих существует понятие греха. Многие из них употребляют все что вы перечислили. Я думаю не по этим понятиям как верующий или атеист, стоит судить о нравственности человека. Нравственность это плод культуры цивилизации в целом а не просто слепая догматика которую написали в книжке.
Да, кстати именно запрет на что то вызывает наибольшее желание это попробовать. тем более что частица "не" подсознанием практически не видима. Это из серии "Попробуйте сейчас не подумать о чайке" что подумали? Я же сказал не думать. Так и с запретами. Если на них не ставить акцент ЗАПРЕЩЕНО, а руководствоваться здравым смыслом то не нужно будет запрещать. Человек и так не станет, употреблять наркотики и прочее.

Пусть будет так, Вы спокойны ?))
Можете идти теперь :))
Я уже даже не знаю, что и сказать Вам, чтобы Вы успокоились :))
Факты на Вас не действуют.. . Может Вы просто многаккаунтный тролль ?))

Для атеиста есть Уголовный кодекс и Кодекс об административных правонарушениях, ему плевать на какую-то Библию.