Религия, вера
Крещение в младенчестве "во имя Отца и Сына и Святого Духа... " гарантирует отношения с Богом на всю жизнь?
Горантировать отношение с Богом может только желание человека жить в согласии с нормами Бога. Крещение. это обряд, показывающий желание человека посвятить свою жизнь Богу. Младенец не в состоянии давать обет Богу.
Крещение не гарантирует, что человек будет всю жизнь с Богом. Крещение открывает дорогу к Богу, а следовать по ней, или нет, уже выбирает каждый сам.
Гарантирует только наличие в семье как минимум одного верующего или суеверного - инициатора крещения.
Нет. Я тому - живое доказательство)))
крещение и во взрослом возрасте ничего не гарантирует.. Спасает живая вера, в живое Слово Божие. Это основание, все остальное "надстройка"
Вот у Гарика Иваныча связь с Богом ярка и незыблема. А имидж у него такой специально, отфильтровывать тех, кто "смотрит на внешнее". Нечто аналогичное и у А. Скляра.
Ерхан Бикпанов
По каким признакам видна его "яркая и незыблемая связь с Богом"?
Нет. меня в младенчестве крестили дважды, а выросла атеистом)))
Ольга Зигуля
Как это, дважды?
Личная встреча с Богом НАЧАЛО отношений с Ним.
Ерхан Бикпанов
Без личной встречи такие отношения не возможны???
Как производится христианское водное крещение: окроплением или полным погружением в воду?
Мар. 1:9, 10: «Пришел Иисус, и Иоанн крестил его в Иордане [Иисус «прошел.. . обряд погружения в воду в Иордане» , СмП] . Как только он поднялся из воды, он увидел раскрывающиеся небеса» .
Деян. 8:38: «Оба сошли в воду, Филипп и евнух, и он крестил его [«совершил над ним обряд погружения» , СмП]» .
Крестили ли христиане первого века младенцев?
Матф. 28:19: «Поэтому идите и.. . подготавливайте учеников, крестя их» .
Деян. 8:12: «Когда поверили Филиппу.. . то стали креститься, и мужчины, и женщины» .
Однако позднее Ориген (185—254) писал: «Согласно церковной традиции, крещение должно отправляться даже для младенцев» (Selections From the Commentaries and Homilies of Origen. Мадрас, Индия, 1929. С. 211). Эта практика была подтверждена на Карфагенском соборе (253 год н. э.) .
Церковный историк Август Неандер писал: «Вера и крещение всегда были связаны друг с другом; и, по всей вероятности.. . в тот период [в первом веке] не было обычая крестить младенцев. [...] То, что обычай крестить младенцев был признан как апостольское предание лишь в третьем веке, свидетельствует не в пользу, а скорее против того, что это предание произошло от апостолов» (Neander A. History of the Planting and Training of the Christian Church by the Apostles. Нью-Йорк, 1864. С. 162).
Очищает ли христианское водное крещение от грехов?
1 Иоан. 1:7: «Если мы ходим во свете, как и сам он во свете, то.. . кровь Иисуса, его Сына, очищает нас от всякого греха» . (Следовательно, от греха нас очищает не вода, в которой мы крестимся, а кровь Иисуса. )
Матф. 3:11: «Я [Иоанн Креститель] крещу вас водой, потому что вы раскаялись, но идущий за мной [Иисус Христос] сильнее меня, и я недостоин снять с него сандалии» . (Стихи 5, 6, а также Деяния 13:24 показывают, что крещение Иоанна предназначалось не для всех людей, а только для евреев. Почему? Потому что евреи грешили против соглашения Закона и их нужно было подготовить к приходу Христа. )
Деян. 2:38: «Раскайтесь и пусть каждый из вас крестится во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов» . (Достаточно ли им было креститься, чтобы получить прощение грехов? Заметьте, что эти слова были сказаны евреям, на которых лежала ответственность за смерть Христа. [Смотри стихи 22, 23.] О чем говорило бы их крещение? О том, что они поверили в Иисуса как в Мессию, Христа. Только в таком случае их грехи были бы прощены [Деян. 4:12; 5:30, 31].)
Деян. 22:16: «Встань, крестись и смой свои грехи, призвав его имя» . (Смотри также Деяния 10:43.)
Мар. 1:9, 10: «Пришел Иисус, и Иоанн крестил его в Иордане [Иисус «прошел.. . обряд погружения в воду в Иордане» , СмП] . Как только он поднялся из воды, он увидел раскрывающиеся небеса» .
Деян. 8:38: «Оба сошли в воду, Филипп и евнух, и он крестил его [«совершил над ним обряд погружения» , СмП]» .
Крестили ли христиане первого века младенцев?
Матф. 28:19: «Поэтому идите и.. . подготавливайте учеников, крестя их» .
Деян. 8:12: «Когда поверили Филиппу.. . то стали креститься, и мужчины, и женщины» .
Однако позднее Ориген (185—254) писал: «Согласно церковной традиции, крещение должно отправляться даже для младенцев» (Selections From the Commentaries and Homilies of Origen. Мадрас, Индия, 1929. С. 211). Эта практика была подтверждена на Карфагенском соборе (253 год н. э.) .
Церковный историк Август Неандер писал: «Вера и крещение всегда были связаны друг с другом; и, по всей вероятности.. . в тот период [в первом веке] не было обычая крестить младенцев. [...] То, что обычай крестить младенцев был признан как апостольское предание лишь в третьем веке, свидетельствует не в пользу, а скорее против того, что это предание произошло от апостолов» (Neander A. History of the Planting and Training of the Christian Church by the Apostles. Нью-Йорк, 1864. С. 162).
Очищает ли христианское водное крещение от грехов?
1 Иоан. 1:7: «Если мы ходим во свете, как и сам он во свете, то.. . кровь Иисуса, его Сына, очищает нас от всякого греха» . (Следовательно, от греха нас очищает не вода, в которой мы крестимся, а кровь Иисуса. )
Матф. 3:11: «Я [Иоанн Креститель] крещу вас водой, потому что вы раскаялись, но идущий за мной [Иисус Христос] сильнее меня, и я недостоин снять с него сандалии» . (Стихи 5, 6, а также Деяния 13:24 показывают, что крещение Иоанна предназначалось не для всех людей, а только для евреев. Почему? Потому что евреи грешили против соглашения Закона и их нужно было подготовить к приходу Христа. )
Деян. 2:38: «Раскайтесь и пусть каждый из вас крестится во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов» . (Достаточно ли им было креститься, чтобы получить прощение грехов? Заметьте, что эти слова были сказаны евреям, на которых лежала ответственность за смерть Христа. [Смотри стихи 22, 23.] О чем говорило бы их крещение? О том, что они поверили в Иисуса как в Мессию, Христа. Только в таком случае их грехи были бы прощены [Деян. 4:12; 5:30, 31].)
Деян. 22:16: «Встань, крестись и смой свои грехи, призвав его имя» . (Смотри также Деяния 10:43.)
Слово " крестить"- это перевод греческого слова баптизо, которое означает"погружать, окунать". Христианское водное крещение- это видимый для других символ того, что крестящийся полностью и безоговорочно посвятил себя через Иисуса Христа исполнению воли Иеговы Бога.
Похожие вопросы
- Вопрос свидетелям Иеговы, обычно говорят при водном крещении во имя Отца и Сына и Святого Духа, у Вас так же соблюдена
- Вы веруете в Отца и Сына и Святого духа?
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Какое имя у святого духа?
- Троица - это триединство Бога как Отца и Сына и Святого Духа в виде одной личности с тремя лицами ?
- "Во ИМЯ Отца и Сыны и Святого Духа" это Во ИМЯ Отца, Во ИМЯ Сына во ИМЯ Святого Духа или только Во ИМЯ Отца??? +
- Почему свидетели так боятся Троицы (Отца и Сына и Святого Духа)? Бог им не ведом?
- Что значит быть крещенным «во имя Отца, и Сына, и святого духа»?
- Верящим в Троицу и тем кто знает ответ.Почему Стефан в видении перед смертью видел Отца и Сына,А Святого Духа не видел?
- У Отца и Сына и Святого Духа одно имя?
- Вопрос для православных христиан: Как изменилась Ваша....после крещения во Имя Отца и Сына и Святого Духа? Спасибо!
Ребенок - младенец, может обещать служение Богу с доброй совестью??