верующим во Христа что для вас важнее библейские принципы по Божьему Слову или государственные законодательные?

И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя. И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.
(Лк. 20:20-26)

Конечно Божьи законы выше государственных.
По поводу ситуации, что бы не попадать верующему в подобное, то надо выбирать работу соответствующую. А так, то надо стрелять в маньяка. Мент оружие носит и применять его обязан, если потребуется, для спасения чьей то жизни. Маньяк сам будет виноват в своей смерти...

Тогда вспомните такой закон Бога. Если вор был пойман днем и убит, тот, кто лишил его жизни, обвинялся в убийстве. Очевидно, это объяснялось тем, что по закону воровство не наказывалось смертью, а также тем, что вора можно было опознать и подвергнуть суду. Если же проникший в дом был убит ночью, хозяин мог быть оправдан в силу следующих обстоятельств: было трудно увидеть, что делает злоумышленник, и определить, какие у него намерения. Это давало хозяину основание считать, что его семье угрожает опасность, и прибегнуть к самообороне (Исход 22:2, 3).
Итак, Библия показывает, что человек имеет право защищать себя и своих близких, когда на них нападают. Он может отражать удары, сдерживать нападающего или даже ударить его, чтобы обезвредить. При этом преследуется цель остановить нападение. Если нападающий получает серьезную травму или погибает, его смерть рассматривается как несчастный случай, а не преднамеренное убийство.

Библейские принципы позволяют властям карать преступников. ( Бытие 9 : 6; Римлянам 13 : 1 - 4 ).

Отдайте Богу божие, а кесарю кесареве.
Если маньяк приставил нож к горлу ребенка, то надо попробовать договориться с ним, а если человек не вменяем то несомненно стрелять.

Одно другому не мешает. Соблюдать то и другое с рассуждением.

ты тоже маньяк, хорошо бы, чтобы мнения таких как ты не влияли на закон, а убить маньяка или нет,.. ситуация, а если он не маньяк, а спасал? , и тебя с винтарем увидел? , уху*рить, без проблем, бить нада таких только за мысли, а за слова убивать