Религия, вера
Почему мы должны отвечать перед Богом? Почему он не отвечает за все наши незаслуженные страдания?
Ты отвечаешь перед самой собой и перед теми кто тебя окружает в первую очередь, а потом уже можешь считать что отвечаешь перед мифологическим персонажами или считать что мифологические персонажи должны отвечать за какие то незаслуженные страдания.
Вы хотите стать судьей Богу? Подумайте: Кто Он и кто Вы? У вас ограниченное понимание мира и его устройства. Вы как ребенок которые не понимает, почему мама не дает ему схомячить весь тортик. Бог допускает страдания во благо. Мы обычно не понимаем, в чем состоит это благо. Оно часто лежит в духовной плоскости, которая большинству людей не понятна. Богу надо доверять и не пытаться судить Его своим ограниченным умом. Он прав всегда. Он наш создатель. Без Него нас бы не было. Свою благость Бог показал и на голгофе и во многих вещах, которые не мы не ценим, а принимаем как должное.
Если метафоры воспринимать так буквально, можно еще и не к таким вопросам прийти! :)
На самом деле: «Бог и диаволу всегда предоставляет блага, но тот не хочет принять. И в будущем веке Бог всем дает блага – ибо Он есть источник благ, на всех изливающий благость, каждый же причащается ко благу, насколько сам приуготовил себя воспринимающим» (преп. Иоанн Дамаскин)
А природа наших страданий не в мести Бога за проступки, а в том, что любой грех это поступок против собственной природы, созданной Богом. Болезнь, страдание это естественные следствия греха (изначально - первородного повреждения) , а не акт Божией мести.
Кстати, Бог, приняв человеческую природу во Христе, будучи абсолютно невиновным ни в едином грехе, понес и все последствия греховности человека, включая страдания и смерть.
А что касается незаслуженности наших страданий, то: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1Ин. 1:8)
Кроме того, страдания могут быть и даром: «лестницей» , спущенной с Неба, чтобы нам было на чем подняться к новым духовным высотам.
+ + +
Как Ты решаешь, так и надо.
Любою болью уязви.
Ты нас ведешь на свет и радость
Путями скорби и любви.
Сквозь невозвратные утраты,
Сквозь дуновенья черных бед
В тоске взмывает дух крылатый
И обретает в скорби свет.
Из рук Твоих любую муку
Покорно, Господи, приму.
С ребенком смертную разлуку,
Темницу, горькую суму.
И, если лягу без движенья,
Когда я буду слеп и стар,
Сподоби даже те мученья
Принять как благодатный дар.
Как Ты решаешь, так и надо.
Любою болью уязви.
Ты нас ведешь на свет и радость
Путями скорби и любви.
Александр Солодовников
На самом деле: «Бог и диаволу всегда предоставляет блага, но тот не хочет принять. И в будущем веке Бог всем дает блага – ибо Он есть источник благ, на всех изливающий благость, каждый же причащается ко благу, насколько сам приуготовил себя воспринимающим» (преп. Иоанн Дамаскин)
А природа наших страданий не в мести Бога за проступки, а в том, что любой грех это поступок против собственной природы, созданной Богом. Болезнь, страдание это естественные следствия греха (изначально - первородного повреждения) , а не акт Божией мести.
Кстати, Бог, приняв человеческую природу во Христе, будучи абсолютно невиновным ни в едином грехе, понес и все последствия греховности человека, включая страдания и смерть.
А что касается незаслуженности наших страданий, то: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1Ин. 1:8)
Кроме того, страдания могут быть и даром: «лестницей» , спущенной с Неба, чтобы нам было на чем подняться к новым духовным высотам.
+ + +
Как Ты решаешь, так и надо.
Любою болью уязви.
Ты нас ведешь на свет и радость
Путями скорби и любви.
Сквозь невозвратные утраты,
Сквозь дуновенья черных бед
В тоске взмывает дух крылатый
И обретает в скорби свет.
Из рук Твоих любую муку
Покорно, Господи, приму.
С ребенком смертную разлуку,
Темницу, горькую суму.
И, если лягу без движенья,
Когда я буду слеп и стар,
Сподоби даже те мученья
Принять как благодатный дар.
Как Ты решаешь, так и надо.
Любою болью уязви.
Ты нас ведешь на свет и радость
Путями скорби и любви.
Александр Солодовников
Ну как это!
1) Все наши страдания - заслужены нами, по грехам нашим
2) за страдания наши взошел Господь Бог на Крест. Своей Кровью платит Он за грехи наши.
1) Все наши страдания - заслужены нами, по грехам нашим
2) за страдания наши взошел Господь Бог на Крест. Своей Кровью платит Он за грехи наши.
Алеся ***
и дети рожденные больными?
Никита Андреевич
Ты за....л тут позорить своей х....й нормальных людей... из за тебя у людей формируется негативное отношение к ...
Никита Андреевич
Ты провокатор и враг православия выдаваемый себя за православного и только хуже делающий, называя себя ее " членом"
Никита Андреевич
и только поп или мула имеет право говорить за свою секту а не такие как вы со своими пердоассудками, да и то не каждый поп ибо среди них дураков как тараканов в ...
ты есть-скажи ему спасибо. все люди никто-и звать нас никак.
Мы будем отвечать за свои поступки. А наши страдания это не действия Бога, а человека разумного.
То, что Вы принимаете за "страдания", на самом деле лишь очередное напоминание нам, что мы НЕПРАВИЛЬНО живём!
Перестаньте завидовать своим подругам и желать им зла и увидите, насколько легче Вам будет идти по Земле!
Перестаньте завидовать своим подругам и желать им зла и увидите, насколько легче Вам будет идти по Земле!
Алеся ***
не знаешь мою жизнь, не давай советов
а за грехи Артема страдает весь Челябинск наверное!!! !
во имя лона и попки и ротика. аминь
во имя лона и попки и ротика. аминь
Алеся ***
Казнить Артема!?
Не волнуйтесь. Не будем мы перед ним отвечать. Умрем - и всё, нет там ничего дальше. И со многими верующими тут лучше даже не начинайте спорить. Вы им факты, а они нечто бессвязное. Живите по совести и морали, а не по религии.
В натуре ты чокнутая. Бог самый лучший из всех кто есть. Он никому ничего не должен. Страдания идут, как наказания за грехи. Проблемы идут, как испытания.
Алеся ***
кто дал ему право наказывать?
Отвечат мы должны перед Законом.
Вчера достмотрел фильм "Суд над Богом" прям в тему твоего вопроса (посмотри).... Я был ученый )))))) какбэ
1. Он наш Создатель.
2. Бог никогда не был ответственен за зло, которое царит в мире (Иов 34:10—12). Он допускает беды и несчастья. Но допускать что-либо и быть в этом виновным — далеко не одно и то же.
У Бога есть веские причины, по которым он позволил человечеству идти неправильным путем. Бог не виновен в наших страданиях и несчастьях. Напротив, он обещает избавить нас от них (Исаия 33:2).
2. Бог никогда не был ответственен за зло, которое царит в мире (Иов 34:10—12). Он допускает беды и несчастья. Но допускать что-либо и быть в этом виновным — далеко не одно и то же.
У Бога есть веские причины, по которым он позволил человечеству идти неправильным путем. Бог не виновен в наших страданиях и несчастьях. Напротив, он обещает избавить нас от них (Исаия 33:2).
Для всемогущего повисеть на кресте это как для ящерицы хвост отбросить - новый отрастет. Не верь христианам, которые скулят, что Иисус типа за все пострадал и все искупил. Это ложь и бред.
он будет отвечать в судный день, ибо у всех живых существ есть справедливые вопросы к нему, даже у бактерий
2 «Кто это затемняет замысел Словами без знания? 3 Подоткни под пояс свою одежду по-мужски И позволь, я расспрошу тебя, а ты рассказывай мне. 4 Где ты был, когда я основывал землю? Скажи, если ты наделён пониманием. 5 Знаешь ли ты, кто установил её размеры Или кто протянул по ней мерный шнур? 6 Во что погружены её основания И кто заложил её краеугольный камень, 7 Когда все утренние звёзды восклицали от радости И все сыновья Бога громогласно возносили хвалу? 8 Кто заградил дверями море, Которое стремилось выйти, вырываясь, как из утробы, 9 Когда я одел его в облако И запеленал в непроглядную тьму, 10 Установил для него свои предписания, Сделал засов и двери 11 И сказал: „Дойдёшь до сих пор, но не дальше, И здесь граница твоим гордым волнам“? 12 Давал ли ты когда-нибудь в своей жизни повеление утру?
Елена Шмакова
да не пугайте девчонку, она просто вопрос задавала
1)ты не чЁкнутая, а нормальная девушка
2) вопрос у тебя тоже нормальная и правдивая ( есть основания )
3) Ответ : я не знаю кто даль богу такой права и по моему никто не знает .Ведь ты права бог нас создал, заставил страдать, решает наши судьбы, кому то дает больше (красоту, деньги, власть, детства счастливая ) как например Алиса Крылова или Тимати и еще бла-бла-бла, а кому-то ни чего не дает или почти ни чего ( на меня не касается ) . Но есть очень-очень хитрые но не очень честные люди говорят (батюшки, мулла ) что нельзя жаловаться Богу, надо быть довольным что у тебя есть и так далее и так далее ,
2) вопрос у тебя тоже нормальная и правдивая ( есть основания )
3) Ответ : я не знаю кто даль богу такой права и по моему никто не знает .Ведь ты права бог нас создал, заставил страдать, решает наши судьбы, кому то дает больше (красоту, деньги, власть, детства счастливая ) как например Алиса Крылова или Тимати и еще бла-бла-бла, а кому-то ни чего не дает или почти ни чего ( на меня не касается ) . Но есть очень-очень хитрые но не очень честные люди говорят (батюшки, мулла ) что нельзя жаловаться Богу, надо быть довольным что у тебя есть и так далее и так далее ,
он уже ответил, ряспятием на голгофе. почитай литературу это интересно. а мы в свою очередь страдаем за него и за грехи наших родителей. почитай жития святых и всё поймёшь. есть сайт православие ру хороший.
Похожие вопросы
- Почему тот человек, который совершил зло, должен отвечать перед богом, а не перед людьми, которым он сделал это зло?
- Вопрос христианам . Не каждому спрашивающему неверующему, атеисту ли христианин должен отвечать словом Бога? и тому
- Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы? (подробнее в пояснении)
- Почему люди должны отвечать за грехи, поступки?
- Если Бог допустил людей до греха,то почему это плохо,а если плохо,то почему люди должны отвечать за плохую работу Бога?
- Почему, когда мы обращаемся к Богу, Бог не всегда отвечает на наши нужны и желания, а лишь часто игнорирует нас?
- Мы должны отвечать перед Богом за свои поступки? Или все зависит от судьбы?
- Почему мы должны отвечать за грех Адама и Евы?)) Это христианская ''фишка''гениальная!) Ты уже грешен, потому что родился)
- Почему я должен отвечать за грехи Адама и Евы? Не для того ли придумали эту байку, что бы сбросить свои грехи на людей,
- Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы?