Божественная благодать, в одно мгновение может очистить человека, сделать совершенным?

По сути, что есть "благодать"? Благой дар, подарок, т. е то, что мы получаем не заслуженно, а по милости и любви! Так что есть благодать? Сам Христос и оправдание греха через Него и в Нем!

Может ---для Бога нет невозможного. Тут нужно лишь Его желание...

да... и блажен кому простилось... по многой милости Любви... обетование сие явилось...

ностальгия замучила - вспомнило, как тебе пощастливилось к пояску приложиться???

это вы про себя чтоли?)))) правильно, себя хвалить надо...))

Конечно. Только сперва приобрети ее.

Так как же вышли из положения с двумя вдруг образовавшимися богами? Положение было трудным, ибо постановление съезда первым пунктом провозглашало, что христиане веруют «Во единого Бога — Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого» . А вторым пунктом: «И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Бо-жия единородного, рожденного от Отца, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна… »

Пришлось постараться, чтобы свести концы с концами и хоть как-то замазать постыдные логические провалы и замаскировать язычество, уши которого вызывающе торчали из двоебожия. Но хитроумных теоретиков, пытавшихся совместить восточное раннее христианство с греческой школой, было много — справились. Все ведущие творцы-разработчики христианства — Григорий Богослов, Василий Великий, Григорий Нисский и проч. — обучались в цитадели язычества и античной философии — Афинах. И на основе полученных знаний они компилировали христианство, приближая его к привычной евротрадиции.

В философскую муть и словесную эквилибристику нео-платонизма я сейчас погружаться не буду, скажу лишь, что исследование этой философии заставило уже на втором Вселенском соборе внести в «партийные документы» уточнение — к Богу-Отцу и Богу-Сыну добавился еще некий Дух Святой: верую «в Духа Святого, Господа Животворящего, от Бога-Отца исходящего» . Это был некий совершенно формальный член уравнения, вытекающий из общих рассуждений о греческом Логосе. Короче, не забивайте голову. Обратите внимание на результат.

Получилась та же семейная троица, что была у язычни-ков, только с легким гомосексуальным оттенком: вместо богини-матери возник таинственный Дух Святой. Несмотря на привлечение огромных умственных сил, вопрос о том, как совместить однобожие с двумя Богами и Духом Святым, который есть не-пойми-что, завис примерно на сто пятьдесят лет. И только в VI столетии после бесчисленных споров был сформулирован и утвердился тезис о том, что Бог на самом и не один. Просто он один в трех лицах!. . Как это понимать? Да никак. Провозглашается, что понять сей тезис принципи ально невозможно, и в эту абракадабру надо просто верить.

само собой. а, если он начнет себя буйно вести, то его тут же распнут, а потом будут ему поклоняться и стремиться стать совершенными.

И много вам совершенных попадалось?

Пока сам себя не очистишь, никакая благодать не поможет.

Бог не фокусник. Человеку даже в обычной жизни необходимо время, чтобы из ребёнка стать взрослым мужем. А как ребенок может вырасти? Хорошо кушая. Так же и в божественной 1Пет. 2:2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;

Может. Но не всегда это надо. Господь исцелил расслабленного, сказав: смотри, чтоб не было с тобой худшего. Он 3нал, что худшее будет. Потом этот человек бил Господа.

Легче просто помыться.

Может, но не всем дано