Религия, вера

Тем, кто верит в догму "Троица".Объясните!

1 Коринфянам 11:3: Но хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава — Христос, женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог.
Где Святой Дух? Почему над Иисусом глава Бог, если он, по вашему мнению, часть Троицы?
Человек, который искренне хочет узнать истину о Боге, будет непредвзято исследовать Божье Слово, вместо того чтобы искать в нем слова, которые подтверждали бы то, во что он уже верит. Возможно, ему встретятся стихи, которые, можно понять двояко. Однако, если сравнить их с другими библейскими высказываниями, их смысл прояснится. Стоит заметить, что в большинстве мест Писания, приводимых как «доказательство» Троицы, упоминаются не три, а только две личности. Поэтому, даже если бы трактовка этих стихов сторонниками учения о Троице была верной, это все равно не доказывало бы того, что Библия поддерживает мысль о триедином Боге.
АГ
Алис Гальпер
18 209
Лучший ответ
"Верую, ибо нелепо".
Hamit Unalan
Hamit Unalan
74 789
Чувства человека - это тоже человек ?
А мысли человека ...
Просто для понимания, образный пример - когда врач направляет пациента на обследование к другому врачу, он направляет к телу, или к чувствам ?
Для пациента это вероятнее всего будет врач, как тело-личность, но никак не внутренние чувства. Отсюда и НЕупоминание о Духе, Который есть, ОБРАЗНО - чувства.
Человеческий ум воспринимает проявленное ограниченно, и просто не способен объять необъятное. Непроявленное, скрытое от глаз и чувств, тем более является тьмой кромешной для ума. Как ещё донести до него Сущность Великого и Начального ...
Бог глава Христу, потому что есть причина Его, как Отец Сына. Сказанное о главе не нужно понимать в одинаковом смысле и о Христе. Христос – глава нам и потому, что Он Творец наш, и потому, что мы – Его тело, а Отец глава Христу, как причина Его. Если же название Отца главой Христа будешь понимать и по человечеству, в таком смысле, в каком Сам Христос назван главой нам, тут не будет ничего нечестивого. Ибо Отец называется и Богом Христа по человечеству (Ин. 20:17). Поскольку же Он восхотел уподобиться нам, и назвался и братом нашим и главой, то ничего нет нового, если Он принимает и имена уничиженные, и Отца Своего по Божественности имеет главой по человечеству, как Царя Своего и Бога Своего.
Оксана Лобарева какая причина?и где святой дух?
Оксана Лобарева Иоанна 20:17: Иисус сказал ей: «Перестань за меня держаться. Ведь я ещё не восшёл к Отцу. Но пойди к моим братьям и скажи им: „Я восхожу к Отцу моему и Отцу вашему и к Богу моему и Богу вашему“».
Разве это не говорит что Бог всем глава и нет и намёка вашего представления о Боге, как о Троице! И где святой дух???
Саня Трембач Про сон получается не сон,а не сон про про сон.А ещё мне снилось,что мои волосы ушли на бзар покупать гребешок.Что вы муть разводите?Ваши домыслы и религиозные философы совсем извратили Слово Божие.Где это написано в Библии?Если считать Христа Богом,а не Сыном,то вся Библия окажется абсурдом.Христос сам к себе обращается что-ли?До императора Константина не было никакой Троицы,это он заставил силой принять новые догматы.Потом во времена Алексея Тишайшего пришёл Никон,порушил все устои православия,объявил старую веру неправильной.Получается, что якобы святые Невский и Донской,Борис и Глеб,Сергий Радонежский-еретики.И этот бред преподносят сейчас в церквях.Фарисеи,с которыми боролся Христос,возродились и набрали силу вновь.
Оксана Лобарева При чтении некоторых мест Писания может показаться, что святой дух («Святой Дух», СП) — это личность. К примеру, святой дух называется «помощником» (греч. пара́клетос; «Утешитель», СП, СоП; «Заступник», РВ, СмП), который «учит», «свидетельствует», «говорит» и «слышит» (Иоан. 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13). Однако другие места Писания показывают, что люди «исполнялись» святого духа, их «крестили» святым духом и «помазывали» им (Луки 1:41; Матф. 3:11; Деян. 10:38). Ясно, что в последних случаях под святым духом не подразумевается личность. Чтобы понять, чему учит Библия о святом духе, нужно рассмотреть все приведенные выше места Писания в совокупности. К какому выводу мы тогда придем? В стихах, приведенных в начале абзаца, используется прием олицетворения, то есть Божьему святому духу, его действующей силе, приписываются свойства личности. Подобно этому в Библии одушевляется мудрость, грех, смерть, вода и кровь. (Смотри также страницы 131—132 в статье «Дух».)
Оксана Лобарева При чтении некоторых мест Писания может показаться, что святой дух («Святой Дух», СП) — это личность. К примеру, святой дух называется «помощником» (греч. пара́клетос; «Утешитель», СП, СоП; «Заступник», РВ, СмП), который «учит», «свидетельствует», «говорит» и «слышит» (Иоан. 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13). Однако другие места Писания показывают, что люди «исполнялись» святого духа, их «крестили» святым духом и «помазывали» им (Луки 1:41; Матф. 3:11; Деян. 10:38). Ясно, что в последних случаях под святым духом не подразумевается личность. Чтобы понять, чему учит Библия о святом духе, нужно рассмотреть все приведенные выше места Писания в совокупности. К какому выводу мы тогда придем? В стихах, приведенных в начале абзаца, используется прием олицетворения, то есть Божьему святому духу, его действующей силе, приписываются свойства личности. Подобно этому в Библии одушевляется мудрость, грех, смерть, вода и кровь.
Христос, когда был в человеческом теле, был полностью подчинен Отцу. Ничего не пытался делать сам. Подобный пример послушания Павел и приводит для христиан.
Отец, Сын и Дух Святой, если Вы читаете библию, не всегда упоминается только вместе. Вам подобный вопрос следует задавать не людям. Что человек может сделать с уже существующим Словом Бога : поверить, отвергнуть или переиначить.
Вы должны устранить заблуждение, что мы верим в трех богов. Не пытайтесь использовать такие традиционные термины, как Отец, Сын и Святой Дух - потому, что для них это три бога! В их умах Отец отдельно, Сын отдельно, Святой Дух отдельно. В беседах с ними я всегда подчеркиваю, что Бог - один, что единственный Бог - также Живой Бог, и как Живой Бог Он имеет Разум. Потому что если бы Бог не имел разума, я извиняюсь, Он был бы безумен. Бог должен иметь разум. Так как Он имеет Разум, Он имеет Слово. Слово Бога вмещается в Боге. Бог в Его Слове - это не двое, но один. Бог наполнен Своим Словом. И это Слово Божие явлено человеку. Вещь, которая находится внутри, - как носимая во чреве: когда она появляется, ее называют рожденной от такого-то. Вот почему Слово Божие зовется Сын; Он - Чадо, рожденное от Бога, но прежде времен. Единый Бог зовется Отцом, потому что Он имеет свое Слово, рожденное от Него, называемое Сыном. Мусульмане верят, что Бог создал мир Cвоим Словом. Значит, то, во что мусульмане верят как в Слово, христиане называют Сыном. Таким образом, мы можем им объяснить, что Бог не имеет Cына отдельно от Cебя.

- Так мусульмане понимают нашу идею Сына Божия как физическое сыновство?
- Да, конечно. И у Бога нет сына такого рода, это правда. Он не рождает как человек. Он назван Отцом, потому что Он производит из....
а о крещении во имя Отца, Сына и Святого Духа, вы не слышали? заметили что написано во ИМЯ, не ИМЕНА, а именно во ИМЯ!! !
какое ИМЯ, не подскажете?
Оксана Лобарева А каково значение крещения «во имя... святого духа»? Оно показывает, что крестящиеся признают святой дух действующей силой Бога, которую он использует различным образом в согласии со своим намерением (Бытие 1:2; 2 Царств 23:1, 2; 2 Петра 1:21). Они осознают, что святой дух помогает им понимать «глубины Божьи», совершать дело проповеди о Царстве и проявлять плод духа: «любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, добродетельность, веру, кротость, самообладание» (1 Коринфянам 2:10; Галатам 5:22, 23; Иоиль 2:28, 29).
Оксана Лобарева Креститься «во имя... Сына» — значит признавать положение и власть Иисуса как единородного Сына Бога (1 Иоанна 4:9). Крестящиеся считают Иисуса тем, через кого Бог предоставил «выкуп за многих» (Матфея 20:28; 1 Тимофею 2:5, 6). Им нужно признавать также то, что «Бог еще больше возвысил» своего Сына (Филиппийцам 2:8—11; Откровение 19:16).
Оксана Лобарева Что значит креститься «во имя Отца»? Это значит признавать положение и власть нашего небесного Отца. Крестящийся, следовательно, считает Иегову Бога Создателем, «Всевышним над всею землею» и Владыкой Вселенной (Псалом 82:19; Исаия 40:28; Деяния 4:24).
Отвечу по-простому, так как понимаю.
Бог триедин = Отец+ Сын+ Святой Дух.
Точно также, как и триедин огонь = Тепло, которое он излучает+ Видимое излучение (пламя) + Плазма как вещество горения (четвертое агрегатное состояние вещества) .
Оксана Лобарева извини, но это же не обосновано)
Иоанна 6:56—57: Кто ест мою плоть и пьёт мою кровь, тот — в единстве со мной, а я — в единстве с ним. 57 Как живой Отец послал меня и я живу благодаря Отцу, так и тот, кто ест мою плоть, будет жить благодаря мне.
Я это к чему! Если мы можем быть с Христом в единстве, то выходит что и мы часть Троицы? Это уже не Троица, а Тысячница)