Мессия на кресте?
Бог стал человеком?
Религия, вера
«Мы проповедуем Христа распятого – иудеям соблазн, эллинам безумие» . В чем соблазн для иудеев? В чём безумие для элл.?
Ваш соблазн - это пустословие. Ваша Вера - это Ваша Вера!
Проповедь о распятом Христе не привлекала ни иудеев, ни другие народы. Тем не менее именно такого Христа проповедовали христиане I века.
Иисус был распят на столбе (позорная смерть. Проклят тот, кто на столбе). И по логике иудеев- он должен быть благословлен Иеговой, а не проклят. и Мессией не мог быть по их логике.
Глупость-п. ч. не верили в воскресение Христа.
Иисус был распят на столбе (позорная смерть. Проклят тот, кто на столбе). И по логике иудеев- он должен быть благословлен Иеговой, а не проклят. и Мессией не мог быть по их логике.
Глупость-п. ч. не верили в воскресение Христа.
Апостольская проповедь о распятом и воскресшем Христе резко расходилась с представлениями иудеев о Мессии, ибо они ожидали в Его лице могучего царя, всемирного завоевателя, Который упразднит все тогдашние царства на земле, составит из всего рода человеческого единую державу, в которой иудеи займут первое место. Они ожидали, что Его приход будет сопровождаться великими знамениями и чудесами. Ученики же Спасителя учили о спасении через веру в пострадавшего за грехи людей Иисуса Христа. Поэтому такая проповедь была «иудеям соблазн» . Положение усугублялось еще тем, что, по закону Моисея, «проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве] » (Втор. 21: 23).
Эллины же, ставившие выше всего разум, считали такую проповедь безумием. «Для греческого же культурного мира, – пишет блаженный Феодорит, – важнее всего в новой религии была ее сообразность с требованиями разума; они хотели в религии видеть мудрость хотя бы небесного, а не земного происхождения. Между тем апостол проповедовал, что Христос был распят… Но те же иудеи и эллины, которым проповедь о кресте представлялась неразумием, совершенно иначе смотрят на крест, как скоро они становятся верующими. Последних называет здесь апостол призванными, выдвигая таким образом на вид Божественную деятельность – призвание пред человеческой – усвоением через веру истин Евангелия. Христос является Божиею силою и Божиею премудростью. Бог есть Творец, а во Христе мы становимся новым творением (см. : Еф. 4: 24) – в этом сказывается Божия сила, Божие всемогущество. С другой стороны, Бог есть сама премудрость, а в Господе Иисусе Христе открыты все тайны вечной Божественной премудрости (см. : Еф. 1: 8, 9)».
Эллины же, ставившие выше всего разум, считали такую проповедь безумием. «Для греческого же культурного мира, – пишет блаженный Феодорит, – важнее всего в новой религии была ее сообразность с требованиями разума; они хотели в религии видеть мудрость хотя бы небесного, а не земного происхождения. Между тем апостол проповедовал, что Христос был распят… Но те же иудеи и эллины, которым проповедь о кресте представлялась неразумием, совершенно иначе смотрят на крест, как скоро они становятся верующими. Последних называет здесь апостол призванными, выдвигая таким образом на вид Божественную деятельность – призвание пред человеческой – усвоением через веру истин Евангелия. Христос является Божиею силою и Божиею премудростью. Бог есть Творец, а во Христе мы становимся новым творением (см. : Еф. 4: 24) – в этом сказывается Божия сила, Божие всемогущество. С другой стороны, Бог есть сама премудрость, а в Господе Иисусе Христе открыты все тайны вечной Божественной премудрости (см. : Еф. 1: 8, 9)».
Иудеи ждали Мессию во всей красе, как Царя и Освободителя от Римского владычества. но никак не слабого и распятого-это для них был -НОНСЕНС. ДЛЯ ГРЕКОВ-ФИЛОСОФОВ МУДРЕЦОВ СЕГО МИРА-СМЕРТЬ НИКАК НЕ МОГЛА БЫТЬ ПОБЕДОЙ И СЧИТАЛОСЬ ПОРАЖЕНИЕМ. ОНИ ВСЕ ОШИБЛИСЬ. БОГ ВЫБРАЛ ГОЛГОФУ ПО МНОГИМ ПРИЧИНАМ И ОДНА ИЗ НИХ ПОСРАМИТЬ МУДРОСТЬ ВСЕХ МУДРЕЦОВ. ЗДЕСЬ ОНИ НЕ В ЗУБ НОГОЙ, ЗДЕСЬ ИХ МУДРОСТЬ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ.
а кто автор, сих строк ?
В этом месте Писания определяется, что именно не приемлет эллинистический мир в Евангелии. Возможно, эти слова объясняют и причину, по которой Павел противился Евангелию до своего обращения. Мысль, что Мессия (Помазанник Божий) мог быть повешенным на древе и таким образом подпасть под проклятие Божие, была непреодолимым камнем преткновения для многих иудеев.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
(Гал. 3:13)
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
(Гал. 3:13)
Для любого не верующего-верующий есть безумец и соблазнитель.
Похожие вопросы
- )«Мы проповедуем Христа распятого, иудеям соблазн, эллинам безумие» . Почему иудеям соблазн?
- Апостол Павел писал :"Мы проповедуем Христа распятого – иудеям соблазн, эллинам безумие».
- Что значит: «Мы проповедуем Христа распятого – иудеям соблазн, эллинам безумие»
- Почему Христос распятый – «иудеям соблазн, эллинам безумие»?
- Почему Христос распятый - "иудеям соблазн, эллинам безумие"?
- В чем соблазн проповеди Христа Распятого? Мы проповедуем Христа Распятого, для эллинов - безумие, для иудеев - СОБЛАЗН.
- 1-е Коринфянам 1:23 Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн,а для Еллинов безумие.
- Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие. Как это понимать?
- Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, Как это понимать?
- Иудеям соблазн, эллинам же безумие. вы иудей или эллин?