Зачем сдерживать гнев?

Если мы остаемся раздраженными, гнев может привести ко греху. Находясь в таком состоянии, мы даем Дьяволу возможность внести разлад и подтолкнуть нас к плохому поступку. Поэтому нам необходимо быстро и угодным Богу образом решать разногласия

Что то много вопросов в одном вопросе.
Не знаешь с чего начать и на что отвечать.

гнев, как и все эмоции, следует не сдерживать, а конролировать и направлять в нужное русло.

давай по одному, а?

гнев и есть следствие потери самообладания

Человек, неспособный владеть собой, похож на вулкан, который без предупреждения извергает горячий пепел, каменную породу и лаву, что может привести к ранениям, увечьям и гибели. Слово тимо́с в форме множественного числа употребляется в Галатам 5:20, где «гнев [«приступы гнева» , НМ] » упоминается Павлом наряду с другими «делами плоти» (стих 19), такими, как блуд, распущенность и запои.
Поэтому те, кто не в состоянии сдерживать свой гнев, не могут служить примером для собрания (Колоссянам 3:19; Титу 1:7; 1 Тимофею 2:8).

Гнев это грех. Ведь Господь дал заповедь: да любите друг друга

Матфея 5 :21,22 : Вы слышали, что людям в древности было сказано : " Не убивай . Но тот, кто совершает убийство ответит перед судом . А я говорю вам, что всякий, кто продолжает гневаться на своего брата, ответит перед Верховным судом а всякий, кто скажет: „Ты — жалкий глупец! “ — может оказаться в огненной геенне*

Греховное чувство гнева против ближнего порицается в Св. Писании. Напротив, Слово Божие учит гневаться на зло, чтобы не согрешать.

"Гнев человека не творит правды Божией".
(Иак. 1, 20)

«Всякое раздражение, и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» (Еф. 4, 31);

«гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26),

«всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду» (Мф. 5, 22);

«желаю, чтобы на всяком месте произносили, молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1Тим 2, 8).

Евангельский закон Христов говорит: "всякий, ненавидящей брата (ближняго) своего, есть человекоубийца" (Ин. 3, 15).

"Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь".

Святые отцы наставляют, что подавлять страсть гнева надо стараться сразу же, едва она возникла, - кротостью, молитвой, терпением, молчанием, самоукорением, смирением, любовью к ближнему:

Сформированный поколениями эволюции, механизм эмоции гнева присутствует в каждом из нас и в определённых окружающих нас условиях срабатывает в автоматическом режиме с поразительной надёжностью, - обращаем мы на него внимание нашего сознания или нет.

Разумное в нём лишь то, что этот рефлекторный механизм пытается изменить неудовлетворительные окружающие условия и сделать их приемлемыми. С этим всё ОК. Можно использовать его, например, как индикатор того, что что-то не в порядке и требует нашего внимания. На этом, правда, его полезность заканчивается. Способ достижения желаемого результата - вот, что неверно: суть действия механизма эмоции гнева, заглядывающего лишь на шаг вперёд и не учитывающего далеко идущие последствия такого шага, - разрушить объект-препятствие одного из остановленных, неудовлетворённых желаний, стремлений. То есть физическое уничтожение причины неудавшейся попытки следовать в направлении действия некоторой исходной эмоции ( в сторону приятного состояния или из неприятного ).

Если исходить из представления об окружающем мире как о едином организме, в котором все части влияют друг на друга посредством незримых всепроникающих связей, то любой гнев ( в том числе и "праведный" ) является по своей сути уничтожением некоторой его ( организма ) составляющей и в конечном итоге - САМОуничтожением.

Вместо такой, тупиковой в своей перспективе, реакции, как вариант, можно попытаться остановиться и постараться, сконцентрировав своё внимание на этом беспокоящем чувстве, определить, в какое приятное состояние нам мешают перейти или из какого неприятного - выйти. То есть в чём нас "обламывают" в данный конкретный момент. И кто или что является для нас объектом-препятствием наших устремлений, на которое мы обращаем свою разрушительную энергию. Представив себе ясно это своё ( деструктивное ) действие и объект его приложения, можно сформировать сознательную противодействующую силу и постараться найти альтернативный, конструктивный путь выхода из сложившегося проблемного для нас положения, стремясь при этом к гармонии с окружающим миром.

Подробнее о таком взгляде на эмоцию гнева - в книге "Вырвись из матрицы гнева", Я. Алмазов ( https://ridero.ru/books/vyrvis_iz_matricy_gneva/ )