простых людях из одного котла?
Верующие, которые истинно верят в Бога, любят людей, стараются людей по крайней мере не обижать. .
Ставят на первое место духовность ..как философы ..на другом берегу от этого мракобесия.
Странно только, почему атеисты своим же атеистам работающих в храмах подсаживают друг друга . Чего не поделили интересно?
Религия, вера
Верующие, согласны ли Вы, что атеисты и священнослужители наживающиеся на+
Грустно читать.. . Формулировка вопроса такова, что фиг поймешь, чего Вы узнать хотите. В один котел со священнослужителями я, как атеист, не могу - не обманываю наивных, ущербных, да и вообще не злоупотребляю доверием окружающих. Кстати, а Вы не задумывались, что возможно, верующие искушают своих пастырей чрезмерной наивностью, толкая тех, таким образом, на грех наживы.
Еще одна. Осатаневшая Фанатка.
Поскольку в вопросе уже содержится ложное утверждение, ответ может быть только некорректным...
Поправочка - "блаженны нищие духом(!)"... ни о какой духовности на первом месте при отсутствии или "нищете" Духа и речи быть не может. Это значит блаженны (счастливы) бездуховные, лишенные напрочь духовности.
Поправочка - "блаженны нищие духом(!)"... ни о какой духовности на первом месте при отсутствии или "нищете" Духа и речи быть не может. Это значит блаженны (счастливы) бездуховные, лишенные напрочь духовности.
Не надо нам ваших педофилов приписывать.
Да, это верно вы мыслите!!
Вы сами-то поняли, что спросили? Кому кого атеисты подсаживают? И что за атеисты, работающие в храмах? Если вы про лицемерных попов, которые, работая в храмах, сами не верят в Бога, то для честных атеистов они никогда своими не были.
Сергей Костин
Вот как раз они так же как и вы безбожники,а значит из одного котла!!!!
Наоборот: атеист человечней верующего. Вот ссылка
http://clubs.ya.ru/4611686018427441805/replies.xml?item_no=5788
Атеисты, агностики и ненабожные люди чаще руководствуются чувством сострадания, помогая незнакомцам, чем верующие, несмотря на то что призыв возлюбить своего ближнего является для христианства основополагающим и регулярно звучит с амвонов и церковных кафедр.
Раз более набожные люди руководствуются в своем альтруизме более «доктриной» , чем эмоциями, то понятно, почему ортодоксы демонстрируют подчас удивительную жестокость и бесчеловечность в ситуациях, когда они считают, что их религии - поведенческому коду, с которым они себя идентифицируют, - что-то угрожает. Если принцип правила оказывается сильней простого человеческого чувства, того же сострадания, то смена одного правила (скажем, «возлюби ближнего» ) на диаметрально противоположное (скажем, «пришёл я не с миром, а с мечом» ) для религиозного ортодокса является дежурной процедурой: религия не была бы религией, если бы у неё на все вопросы не находились тут же нужные ответы.
http://clubs.ya.ru/4611686018427441805/replies.xml?item_no=5788
Атеисты, агностики и ненабожные люди чаще руководствуются чувством сострадания, помогая незнакомцам, чем верующие, несмотря на то что призыв возлюбить своего ближнего является для христианства основополагающим и регулярно звучит с амвонов и церковных кафедр.
Раз более набожные люди руководствуются в своем альтруизме более «доктриной» , чем эмоциями, то понятно, почему ортодоксы демонстрируют подчас удивительную жестокость и бесчеловечность в ситуациях, когда они считают, что их религии - поведенческому коду, с которым они себя идентифицируют, - что-то угрожает. Если принцип правила оказывается сильней простого человеческого чувства, того же сострадания, то смена одного правила (скажем, «возлюби ближнего» ) на диаметрально противоположное (скажем, «пришёл я не с миром, а с мечом» ) для религиозного ортодокса является дежурной процедурой: религия не была бы религией, если бы у неё на все вопросы не находились тут же нужные ответы.
Но, в таком случае, верующих вообще не остаётся. Ну,если не считать кучку педофилов-педерастов в монастырях...
Сергей Костин
послушай ,ты реально глупый или притворяешься??? Какой верующий будет насиловать детей??? Этот чел не боится ни Бога не чёрта лысого!!!!включи мозг уже .
Незнаю.
На самом деле служители культа (священники и приближенные к ним) наживаются на вере людей. Но по закону кармы значит тому человеку, на котором наживаются это так нужно.
Советую посмотреть индийский фильм "О мой бог". Хоть и название странное, но в нём отлично показан абсурд веры и подношений. Идея фильма что человек подал зыск в суд на бога. Посмотрите, не пожалеете.
Советую посмотреть индийский фильм "О мой бог". Хоть и название странное, но в нём отлично показан абсурд веры и подношений. Идея фильма что человек подал зыск в суд на бога. Посмотрите, не пожалеете.
Акбота Есекеева
Спасибо за наводку. Уже качаю...
Сергей Костин
данкишон, завтра посмотрю)
50*// на 50
Похожие вопросы
- Вы согласны что этот раздел ответов даже верующих не говоря уже об атеистах способен оттолкнуть от веры в Иисуса?
- Вы согласны, что истинно верующие в Бога искренне жалеют атеистов?
- Если верующим в бога хочется чтобы атеисты тоже были верующими - то проще сказать "атеисты верят в логику". Вы согласны?
- Имеют ли верующие право утверждать, что все атеисты сплошь - моральные уроды?
- Верующие, вы согласны с тем, что атеисты умнее религиозных людей (в большинстве случаев) ?
- Лучше быть верующим в Бога человеком, чем атеистом, согласны? Ведь если там ничего нет, верующий ничего не теряет, а если
- Почему верующие прям таки желают видеть атеистов не "не верующими"как они есть на самом деле,а "верующими" во что-то?
- Удивительное единство верующих в их битве с атеистами. В ход идут любые верующие, любые... Лишь бы были верующими?
- Почему многие из тех, кто позиционирует себя как "добрыми верующими" или "разумными атеистами"- часто обвиняют других в+
- Верующие хотят рассказать о религии атеистам, а если они уже знают о религии и поэтому атеисты?
Суть вопроса главную Вы поняли? что в храмах работают попы,которые ведут не благочестивый образ жизни ,они не верят в Бога. и атеисты по своим соображениям не верят ,и получается вы на одном берегу ,а мы на другом) вот такая вот математика!))
ибо их есть Царство Небесное". Что значит: нищие духом? Смиренные и сокрушенные
сердцем. Духом Он назвал душу и расположение человека. Так как есть много смиренных
не по своему расположению, а по необходимости обстоятельств, то Он, умолчав о таких
(потому что в том не велика слава), называет, прежде всего, блаженными тех, которые по
своей воле смиряют себя и уничижают. Почему же не сказал Он: смиренные, а сказал:
"нищие"? Потому, что последнее выразительнее первого; нищими Он называет здесь тех,
которые боятся и трепещут заповедей Божьих, которых и через пророка Исаию Бог
называет угодными Себе, говоря: "на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного
духом и на трепещущего перед словом Моим" (Иса. 66:2)?