Почему одни умирают в молодости, а другие в старости, иные благочестивы, но бедствуют, а иные грешно живут, но

Какая разница, богат или беден, умер молодом или старым, главное был во Христе или нет!

Потому что люди - разные. Неужели тебе приятнее было бы жить в окружении клонированных одинаковых людей, которые повторяют все друг за другом слово в слово? Это же скука какая!

Как у вас все сложно. И как все по детскому мелко.

потому что можно быть вором, а любить людей больше, чем будучи праведником.

Миром правит Сатана, поэтому тем, кто нарушает заповеди Бога, живется хорошо. Но это все временно. И они умирают, как и все из-за греха Адама. И болезни из-за этого.

На всё воля Божья! Не справедливо как-то! Уверен, что сейчас будет множество копированных цитат из библии, стихов, легенд, и. т. д.! От себя, интересно что люди скажут?

А иные ваще не умирают - почему?

Все не так, вопрос должен звучать иначе. Почему одни умирают в старости, а другие в молодости, иные не благочестивы, но не бедствуют, а иные грешно живут, но... А надо бы всех, к ногтю. Успехов.

Сура 2 «Корова» 214.
Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло
ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали
такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили:
"Когда же придет помощь Аллаха? " Воистину, помощь Аллаха близка. ___

============ Rai ne besplaten**************************************************
___

«Как удивительно положение верующего! Поистине, все в
положении его является для него благом, и никому не дано этого, кроме
верующего. Если что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это
становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет
терпение, и это тоже становится для него благом»
. Муслим 2999.
______________
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не
перестанут испытания постигать верующего и верующую в их телах, в их
имуществе и в их потомстве до тех пор, пока они не встретят своего
Господа очищенными от грехов»
. Ахмад 2/450, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» 494, ат-Тирмизи 2399.
Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2280.
_____________
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри и Абу Хурайры (да будет доволен
Аллах ими обоими) , что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Что
бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога,
печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно
простит ему за это что-нибудь из его грехов» .
аль-Бухари 5641.
______________
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Когда
Аллах желает блага для своего раба, Он наказывает Его уже в этом мире.
Если же Он желает для Своего раба плохое, то откладывает наказание до
Судного Дня» .
ат-Тирмизи 2396, Ибн Маджах 4031.
Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тахауи и шейх аль-Альбани. См.
“Шарх мушкиль аль-асар” 2050, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1220.
---------------------------------
Аль-‘Азизи сказал:
“То есть, Аллах в этом мире не наказывает его за грех, чтобы в мире ином (в ахира) воздать ему за все грехи в полной мере”.
См. “Сирадж аль-мунир” 1/88.