вас не смущает что священники благословляют воинов Во имя Отца и Сына и Святого Духа?

Он, Христос так же говорит, что нет любви большей как отдать жизнь за други своя. Нет в евангелиях разногласия.

Когда это Христос велел не сопротивляться когда тебя бьют?
Если на современный язык перевести восточный разговор с его иносказательностью 2000 летней давности "тебя ударят про щеке, а ты подставь другую", то получится примерно: "не ввязывайся когда тебя залупают" .

22 Когда Иисус это сказал, один из стоящих поблизости служителей ударил Иисуса по лицу. – Ты как разговариваешь с первосвященником! – возмутился он.
23 – Если Я сказал что-то не так, то скажи, что не так, – ответил Иисус. – Если же Я прав, то зачем ты бьешь Меня?

В этом примере же вы не видите, что Христос "радостно подставляет другую щеку"?

нет

потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Еф. 6:12)

Воины не были христианами еще при Крестителе. . А среди учеников Христа не было воинов. Иоанн Креститель- пришел подготовить народ к приходу Иисуса. Когда человек крестился, он уже не брал оружие в руки.

Они всех приносят в жертву, работа у них такая.

Вы лукавите, ибо Иоанн креститель никогда не говорил воинам перестать убивать, то есть уходить со службы.
Вот отрывок из Евангелия, со словами Иоанна Креститля: "Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем"( Лк. 3: 14).

Есть разные враги, и Христос говорил о любви к личным врагам, а врагов отечества Христос не запрещал уничтожать. Ведь Христос сказал, что не отрицает Ветхого Завета, а в нём написано, как воины сражались с оккупантами.
Разногласий нет, есть разные типы врагов, есть враги свои и есть отечества, а есть и веры, и ко всем к ним, нужен разный подход.

Такого нет в Библии . Аргументируйте ссылками .