А при чем тут дети или стоит ли мир познания слезок ребеночка к боженьке?

ФМ Достоевский, Братья Карамазовы, глава БУНТ(кто читал, может не перечитывать, но это очень нужно чтобы понять мой вопрос):"...бедную пятилетнюю девочку эти образованные родители подвергали всевозможным истязаниям.Они били,секли,пинали ее ногами,не зная сами за что, обратили всё тело ее в синяки; наконец дошли и до высшей утонченности:в холод,в мороз запирали ее на всю ночь в отхожее место,и за то,что она не просилась ночью (как будто пятилетний ребенок,спящий своим ангельским крепким сном,еще может в эти лета научиться проситься),–за это обмазывали ей всё лицо ее калом и заставляли ее есть этот кал,и это мать,мать заставляла!И эта мать могла спать,когда ночью слышались стоны бедного ребеночка, запертого в подлом месте!Понимаешь ли ты это, когда маленькое существо, еще не умеющее даже осмыслить, что с ней делается,бьет себя в подлом месте,в темноте и в холоде, крошечным своим кулачком в надорванную грудку и плачет своими кровавыми,незлобивыми,кроткими слезками к «боженьке», чтобы тот защитил его, – понимаешь ли ты эту ахинею?Без нее, говорят, и пробыть бы не мог человек на земле, ибо не познал бы добра и зла.Для чего познавать это чертово добро и зло, когда это столького стоит?Я не говорю про страдания больших, те яблоко съели, и черт с ними.По моему, по жалкому, земному эвклидовскому уму моему,я знаю лишь то, что страдание есть,что виновных нет,что всё одно из другого выходит прямо и просто что всё течет и уравновешивается, – но ведь это лишь эвклидовская дичь, ведь я знаю же это, ведь жить по ней я не могу же согласиться!Что мне в том, то виновных нет и что я это знаю,– мне надо возмездие, иначе ведь я истреблю себя.Я веровал,я хочу сам и видеть, а если к тому часу буду уже мертв, то пусть воскресят меня, ибо если всё без меня произойдет, то будет слишком обидно.Не для того же я страдал,чтобы собой,злодействами и страданиями моими унавозить кому-то будущую гармонию Я хочу видеть своими глазами, как лань ляжет подле льва и как зарезанный встанет и обнимется с убившим его. Я хочу быть тут, когда все вдруг узнают, для чего всё так было. На этом желании зиждутся все религии на земле, а я верую. Но вот, однако же детки, и что я с ними стану тогда делать? Для чего они-то тоже попали в материал и унавозили собою для кого-то будущую гармонию? Солидарность в грехе между людьми я понимаю, понимаю солидарность и в возмездии, но не с детками Иной шутник скажет, пожалуй, что всё равно дитя вырастет и успеет нагрешить, но вот же он не вырос.Я, пожалуй, воскликну со всеми, смотря на мать, обнявшуюся с мучителем се дитяти: «Прав ты, господи!», но я не хочу тогда восклицать. Пока еще время, спешу оградить себя, а потому от высшей гармонии совершенно отказываюсь.Слезки его остались неискупленными. Они должны быть искуплены, иначе не может быть и гармонии.Но чем, чем ты искупишь их?Разве это возможно?Неужто тем, что они будут отомщены? Но зачем мне их отмщение, зачем мне ад для мучителей, что тут ад может поправить, когда те уже замучены? И какая же гармония, если ад:я простить хочу и отнять хочу, я не хочу, чтобы страдали больше.И если страдания детей пошли на пополнение той суммы страданий, которая необходима была для покупки истины, то я утверждаю заранее, что вся истина не стоит такой цены.Не хочу я, наконец, чтобы мать обнималась с мучителем, растерзавшим ее сына псами!Не смеет она прощать ему!Если хочет пусть простит за себя, пусть простит мучителю материнское безмерное страдание свое, но страдания своего растерзанного ребенка она не имеет права простить, не смеет простить мучителя, хотя бы сам ребенок простил их ему!А если так, если они не смеют простить, где же гармония? Есть ли во всем мире существо, которое могло бы и имело право простить?Не хочу гармонии, из-за любви к человечеству не хочу. Я хочу оставаться лучше со страданиями неотомщенными. ?: ПРИ ЧЁМ ЖЕ ДЕТИ,ПОЧЕМУ ОНИ СТРАДАЮТ И СТОЯТ ЛИ ИХ СЛЕЗЫ МИРА????Всем огромнейшее спасибо за ваши ответы, они мне действительно помогают!!!