материться это грех?

Грех материться там, где этого делать нельзя.

Смотря, с точки зрения какой этической системы. В читальном зале - грех. А в тюремной камере - добродетель.

грех, кроме того сквернословия признак наличия у человека блудного беса

да, материализм противоположен религии

Дело даже не в том, что это грех, а в том, что такими словами вы прежде всего наносите вред самому себе, своему организму. Такие слова несут в себе отрицательную энергетику, действующую отрицательно и на тонкие тела человека. Они пробивают тонкие тела и проявляются в виде болезни в человеческом теле.

Грех это желать зла другому человеку, как - неважно, а если материться к месту и в соответстующей компании, то ничего страшного. Только не надо это делать при детях или в публичных местах во всеуслышание.

Может мне еще в батюшки поддаться?

Брань / сквернословие / гнев / хула.

Грех-это делать так, как кто-то считает, не познав это самому...

В общем-то, да . Но от служителей церкви я знаю, что, когда чистят храм от чертей, особо продвинутые батюшки ругаются последними словами . Черти, как ни странно, не выносят мата .

Нет.

смотря с каой религией к этому подходить.

По-сути это лишь звук в пространстве, но следуя нашим интерпретациям мат несет в себе негативную энергию.
Если учитывать, что мир это зеркало, то не матерись если не хочешь жить рядом с матом.

Да

Мат это хула на мать. А любая мать это образ Божией матери. Соответственно ругаться матом это тяжёлый грех.
один пример из жизни Дениса Давыдова, кстати из его рассказа, когда он будучи адъютантом попал первый раз на поле боя:
..."Не надеясь уже на содействие казаков, но твердо уверенным в своем коне и при том увлеченный вдруг овладевшей мною злобою, Бог знает за что, - на человека мне не известного, который исполнял, подобно мне, долг чести и обязанности службы, - я подвинулся к нему ещё ближе, замахал саблею и принялся ругать его на французском языке, как можно громче и выразительнее.
Я приглашал его выдвинуться из линии и сразиться со мной без помощников. Он отвечал мне таким же ругательством и предлагал тоже; но оба мы оставались на своих местах и к французским ругательствам я прибавил ещё несколько покрепче русских.
В это самое время подскакал ко мне казачий урядник и сказал :
- «Что Вы ругаетесь Ваше Благородие! Грех! Сражение святое дело, - ругаться в нем все тоже, что в церкви: Бог убьет ! – Пропадете, да и мы с вами. Ступайте лучше туда, откуда приехали».
Тут только я очнулся и, почувствовав всю нелепость моей пародии Троянских героев, возвратился к князю Багратиону.
Случай этот считал я уроком сорванцу"...