для кого Давид пишет в третьем стихе второго псалма? +

Власть мирских "царей" - не от Бога.

для нерусских ;)
для грузин, укров, прибалтов, французов, немцев, саксов, шведов, финов и другой мрази, ну и для евреев естественно ;)

В первой части псалма Давид выражает недоумение и сожаление, что цари земли восстали против Бога и Его помазанника,
когда такое восстание по самому своему существу не может кончиться удачей, как восстание слабого на сильного .
Власть помазанника останется непоколебимой, так как он получил от Бога обетование не только быть царем над Сионом, но и над всем миром
. Поэтому благоразумнее сделали бы цари, если бы вместо борьбы с Богом и Его сыном подчинились Ему, чтобы не навлечь на себя совершенной гибели от Господа.
-----------------------------------------------------------888888888888------------------------

«Мятутся» — волнуются, «замышляют тщетное» — замышляют не осуществимое;
«цари» — высшие правители государства, «князья» — военачальники.
Под Помазанником Давид мог разуметь себя, так как он получил власть над народом еврейским от Бога через помазание его пророком Самуилом.

Князья и цари земли мечтают избавится от власти Господа.

Вся власть от сатаны: ибо главный закон власти: разделяй и властвуй.

Это гтоворитс о бе ах и духа и демонах, которые отчасти скованы. Вначале он описывает земных недоброжилателец а потом и духовных. о

Здравствуйте!

Когда в древнем Израиле был земной царь, такой, как Давид, языческие народы и правители собирались вместе против Бога и возведенного им на престол помазанника. А как в наше время? Современные народы не желают подчиняться требованиям Бога и Мессии. Поэтому в пророчестве они представлены говорящими такие слова: «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их» (Псалом 2:3). Правители и народы возмущаются против любых ограничений, налагаемых Богом и его Помазанником. Но все попытки «расторгнуть узы» и «свергнуть с себя оковы» будут, конечно, тщетны.