Кто был отцом Иосифа, мужа Марии? Есть два правильных мнения (поскольку библейские).

интересно, что родословная Иисуса ведётся от Авраама, через колено Давидово и аж до Иосифа, абсолютно напрасно, ведь Иисус не был сыном Иосифа ...))
Иосиф женился на Марии, когда та была уже беременной.

Иосиф был иудеем от семени Давидова

Свя­той Иосиф был цар­ско­го ро­да, из до­ма Да­ви­до­ва и Со­ло­мо­на, внук Мат­фа­тов, пра­внук Ели­е­зе­ров, сын Иа­ко­ва по при­ро­де, а Или­ин по за­ко­ну ужи­че­ства.
Ибо его дед Мат­фат, по рож­де­нии от­ца его Иа­ко­ва, умер. Же­ну же Мат­фа­то­ву, мать Иа­ко­ва, взял за се­бя в за­му­же­ство Мел­хий, от ко­ле­на На­фа­на, сы­на Да­ви­до­ва, и ро­дил Илия. А Илий же­нил­ся и умер без­дет­ным, а по­сле него Иа­ков, ко­то­рый был его бра­том от од­ной ма­те­ри, но не от од­но­го от­ца, взял за се­бя же­ну его, по­то­му что за­кон пред­пи­сы­вал, что, ес­ли кто умрет, не имея де­тей, то пусть брат его возь­мет за се­бя же­ну его и вос­кре­сит потом­ство сво­е­го бра­та.
По это­му-то за­ко­ну Иа­ков взял за се­бя же­ну брат­нюю и ро­дил се­го свя­то­го Иоси­фа об­руч­ни­ка, и был Иосиф, как уже ска­за­но, сы­ном обо­их: по при­ро­де — Иа­ко­ва, а по за­ко­ну — Илия. Вот по­че­му св. Еван­ге­лист Лу­ка, из­ла­гая ро­до­сло­вие Хри­ста, на­звал от­цом Иоси­фо­вым Илия, го­во­ря о Хри­сте так: «сын, тот и был, как ду­ма­ли, сын Иоси­фов, Или­ев, Мат­фа­тов» (Лк. 3:23-24), на­зы­вая Илия вме­сто Иа­ко­ва.

Матфей действительно излагает родословную Христа через родословную Иосифа, желая показать, что Иисус был хотя и не родным, но законным Сыном Иосифа и, следовательно, наследником его прав и преимуществ, как потомка Давидова.

Лука же хотя также упоминает об Иосифе, но в действительности излагает родословие Марии, которая по еврейскому обычаю не вводится в число членов родословия Христа. Но евангелисту было важно указать, что Христос по плоти является настоящим потомком Давида, что он и делает, давая родословие отца Марии и показывая, что Мария действительно происходила от Давида. Таким образом, Лука ведет родословие Христа через Его деда по матери и в восходящем порядке.

Предваряет Лука уход в родословие Марии словами: "будучи, как думали, сын Иосифов, на самом деле был сыном Илия". Такой перевод более грамматически корректен и менее двусмысленен, чем синодальный: "И был, как думали, сын Иосифов, Илиев".

может быть Гомер Симпсон.

Мат. 1:16" у Иакова родился Иосиф, муж Марии, от которой родился Иисус, называемый Христом".

какая разница? ведь иосиф не был отцом исусу

Иосифа приставили к Марии, когда узнали, что она беременна. Она была прислужницей при одном из храмов, ну, вот там её того-этого кто-то, а чтобы её не забросали камнями по иудейским традициям, Иосифа приставили к ей как мужа. Иосифу было тогда уже 80 лет! так что кто был его отец не имеет значения, поэтому и намекают это в евангелиях.