Если христианина не захотели бить по второй щеке, то он должен сам ею удариться обо что-то?

вот именно если не за что бить, это не религиозный человек, а так лбом об пол

это всего лишь образное сравнение. Типа "тебя пытаются вывести из себя, но ты не поддавайся"
22 Когда Иисус это сказал, один из стоящих поблизости служителей ударил Иисуса по лицу. – Ты как разговариваешь с первосвященником! – возмутился он.
23 – Если Я сказал что-то не так, то скажи, что не так, – ответил Иисус. – Если же Я прав, то зачем ты бьешь Меня?
Видно же, что не стремится подставлять другую щеку.

Стоят в подворотне 2 нищих. У одного табличка "Подайте бедному
еврею", у другого таблички нет. Еврею подают мало, а его "коллеге "
без таблички намного больше, причем специально, чтобы еврей завидовал.
Прохожий подает еврею 20 гривен и говорит:
- Может быть, вам табличку убрать?
После того, как прохожий отошел подальше, еврей говорит:
- Изя! Ты слышишь? И он учит нас коммерции!

Не должен.
Притча о нераспространении насилия.

если не фантазировать в сторону идиотизма, то шиза у тебя уменьшится

Да. Он должен удариться об Тифуса носком своего кованного сапога.

Значит он не повернулся стороной любви. Ведь били за праведность- Христа.

Следуя твоей логике, тебе при рождении убиться надо было, поскольку смысла в твоей жизни нет.

он должен выпросить

Нет не должен

я думал эта фраза значит каждый имеет право на второй шанс