Иегова – это имя Бога, или титул?

Иегова - это личное имя Бога, которое означает буквально "Дает всему становится" , то есть осуществляет СВОИ намерения во что бы то ни стало. Титулов же у Бога много, в зависимости от ситуации Иегова может быть Судьей, Законодателем, Творцом, Суверен Вселенной, Иеговой воинств, Муж брани... Как и мы в зависимости от ситуации, к примеру, я - мама, сестра, жена.. но имя у меня одно. Причем Иисус учил в своей известной молитве "..да освятится ИМЯ твое.. " Освящение имени Бога - это самая важная тема библии, поскольку у Бога есть намерения относительно будущего людей.

Имя - причем имя только еврейского бога.

В древних письменностях не было гласных. Поэтому можете ставить любые-УХВА, ЫХВА, ну и так далее по вкусу.

Четырехбуквие в текстах на древнееврейском, достоверное прочтение -произношение утрачено (варианты - яхве, иегова) как у "мертвого" языка. Возможно абревиатура, означает типа "исполняющий желания"
позже, в связи с известными событиями, прогрессировало и изменилось добавлением одной буквы на пятибуквие "Иисус" (Иешуа)

Из сочетания двух слов, двух сил.. . Иех и Ховах (Адам и Ева) мужчина и женщина.. . на сколько это титул или имя судите сами...

Иегова - ошибочная транскрипция Яхве Яхве переводится я есьм сущий. Так Господь назвал себя Моисею, когда тот задал ему вопрос - Господи, кто ты? Соответственно - имя!

это имя;
и выражает оно не сущность, а энергию;

сущность Бога остается неприступной, невыразимой, непричастной, безымянной, несообщаемой;
а энергий много и они разнообразны;
ими Бог нисходит к нам; и по Ним мы причащаемся Его, познаем; по энергиям Бога и именуем Его

1) Иегова - это имя. Библия дает нам много имен Божиих: Элогим, Адонаи, Эль Шаддай, Саваоф, Эммануил, Элион - и Иегова

Цитирую Билейский словарь Брокгауза:

"Это имя изображалось на письме согласными буквами Й-Х-В-Х. Из-за опасения нарушить 3-ю заповедь оно прочитывалось так, как если бы это было слово Адонаи - Господь. В соответствии с этим Септуагинта, а вместе с ней и большинство переводов Библии, такое прочтение "Господь" переносит и на написание, так что, например, в Синодальном переводе вместо Яхве встречается слово "Господь"
Когда позднее евр. алфавит был дополнен значками гласных звуков (Масоретский текст) и к согласным Й-Х-В-Х были добавлены гласные от слова Адонаи (причем по правилам евр. языка первое "а" стало произноситься как "э"), то вместо Яхве (единственно как результат
некомпетентности средневековых переводчиков) возникло прочтение
и написание Й-э-Х-о-В-а-Х, или Иегова"

2) Что означает это имя?
В Древнем мире считали, что имя - это символ личности, некая сущность, извлеченная как бы "наружу", точнее - некая часть сущности (вспомним именование Адамом животных). Поэтому считалось, что между человеком и его именем существует неразрывная связь и что через знание имени можно познать личность и обрести власть над ней, так как в обычной жизни она недоступна, закрыта в себе

Но как поступает Бог? Он не открывает Своего истинного имени - в знак Своей абсолютной непознаваемости. Все упоминаемые в Библии имена (Адонаи, Саваоф, Иегова и др.) отражают лишь какие-то Его стороны, но не являются именем Бога в полном смысле слова - потому что Бог непостижим! Нет такого имени, которое могло бы выразить непостижимую сущность Бога!
"Что ты спрашиваешь об имени моем? Оно чудно" (Суд.13:18)

Бог отказывается открыть Свою сущность как Непознаваемый, отказывается разместить Свое имя в магический контекст понимания имен того времени.

То имя Бога, которое нам известно как открытое Моисею у купины (Сущий - по Септуагинте, или Иегова) - имеет удивительный перевод: "Я есмь Тот, Который присутствую/буду/ буду присутствовать".
Здесь говорится о присутствии Бога, которое можно пережить и познавать только идя за Ним. Это имя устремлено в будущее. В этом имени - призыв!

Это имя было окружено потом таким почитанием, что не произносилось иудеями. В тексте оно было заменено священной тетраграммой без гласных, а в огласовке звучало как Яхве (Иегова).

3) Для более полного уяснения того, что связано с этим именем, нужно еще рассмотреть вопрос - а Кто стоял за этим именем?

Есть многочисленные свидетельства Библии, что Яхве/Иегова - это Ангел.
Отсюда вывод: Иегова - это Христос, Сын Божий, вторая Ипостась Троицы (Ангел Отца). А если не так, то придется считать, что если Христос не Бог, то Сам Иегова не более чем Ангел.

Наименование кого-то Ангелом не означает обязательно принадлежность к иерархии небесных тварных духов. Греч. и евр. слова значат просто "посланник, эмиссар". Сам Сын Божий именуется у Исайи Ангелом Великого Совета. Христос - Ангел по отношению к Отцу: "Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир" (Ин. 17:18).
Христос - Апостол, Посланник, Ангел Отца. И этот же Ангел (Иегова) стал Человеком.

Одно только малейшее упоминание этого имени стало причиной того, что иудеи хотели побить Христа камнями (Ин.8:58-59). Иисус сказал им то же самое, что сказал Моисею, стоявшему у Неопалимой Купины
http://azbyka.ru/religii/sektovedenie/svideteli_iegovi/Stenyaev_Svideteli_2-all.shtml

Привожу перекрестные ссылки на Библию, где Иегова оказывается Ангелом:

Ветхий Завет говорит, что Закон дан Моисею Богом. А апостол Павел: Закон преподан через Ангелов, рукой посредника (Гал 3:19).
Деян.7:30-35 - Исх.3:4, и далее.
Деян.7:30-36 - Исх.19:3
Быт.31:11-13
Быт.21:17-18 - Быт.17:19-20
Быт.16: 11,13
Быт.22:11-12 - Быт.22:16
Быт.32:28 - Ос.12:3-5
Быт.48:15-16 - не сказано "да благословят", но "да благословит" (Бог опять оказывается тем же, что и Ангел)
Суд.6:8 - Суд.2:1
Суд.6: 12,14

Иегова – одно из имён Сатанаила

одно из имен

Яхве (Иегова) - иудейский племенной божок.. . демон еврейской государственности. Первоначально местечковый демон - стихиаль горы Синай, затем что-то вроде Бога войны, ..теперь вот как Отец Всего Сущего почитают его...

погоняло

Чтобы люди знали, что ты, чьё имя Иегова,
Ты один Всевышний над всей землёй.

Иегова - ошибочная транскрипция Яхве Яхве переводится я есьм сущий. Так Господь назвал себя Моисею, когда тот задал ему вопрос - Господи, кто ты?

партийная кличка ))