Наше тело это темница для нашей души?

Нет, физическое тело - это "форма" для развития Сознания (духа, если хотите) , как есть органические формы жизни, так есть и неорганические, и в разных путях эволюции сознание может быть на разных уровнях развития, для одних всё может быть в упрощённой модели восприятия (Рай Ад Бог Дьявол) , для других более осознанно... И тело только форма для развития ...

Нет. Храм живущего в нас, христианах, Духа Святого.

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
(1Кор. 6:19,20)

Инструмент.

не темница, а временное хранилище.

Думаю, наше тело - это приключение.

Существует два мира, духовный и материальный. Материальный мир, считается лучшим из двух миров, так как духовные силы в нём имеют благо выражаться в чём-то целостном.
Сначала Бог создал все свободным от телесных оболочек, то есть в “духовном, нематериальном” виде. Затем он придал всему “материальный” вид. Материальное бытие было лучше, чем предшествующее нематериальное, потому что совершенные творения Бога получили в нем благо в форме чего-то цельного и ощутимого.

это сложная структура дающаяся для апгрейда души, но в целом темница:)

Нет Это не библейское учение
Библии словом «душа» переводится еврейское слово не́феш и греческое слово психе́. Из того, как эти слова употребляются в Библии, видно, что под душой подразумевается человек или животное, а также жизнь человека или животного. Однако многие считают, что душа — это нематериальная, духовная часть человека, которая продолжает жить после смерти физического тела. Некоторые понимают под душой жизненное начало. Но Библия не поддерживает такие взгляды.
Как слово «душа» употребляется в Библии?
Быт. 2:7: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом.) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа»; в СоП, Тх, СмП — «существо».)
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь». (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях.) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, РВ — «существо».)
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды». (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, СмП — «человек».)
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни», Тх]». (Согласно этому стиху, у души есть кровь.)

Смерть только от грехов освобождает.
Никакая духовная субстанция не может жить внутри физического тела.
Духовная сфера устроена по другому

Это для неё дом, через который она себя проявляет. Какой хозяин, такой и дом. Не имеется ввиду физическая красота, а характер проявляемый внешне.

…