В вашей Книге Книг сказано: «В начале было Слово, и всё началось со Слова». Совершенно неверно. Слово было ничто без мысли, ибо мысль — это основа и творец всего, что есть.
В начале — в том, что вы называете началом, — всё было бесконечностью мысли. Бесконечность мысли я буду называть Богом Отцом. То, что вы называете Богом, в более неограниченном понимании, является мыслью — главной причиной и основанием всей жизни. Всё, что есть, было и будет, имеет своими истоками мысль, разум, являющийся Божественным Разумом.
Религия, вера
Твердят-в начале было слово! А я же повторяю снова... +++ согласны?
Согласна
если грубо:
сначала была Тишина...
затем появилась среда, в которой сказанное слово может быть услышано... или написанное - увидено...
если по-тоньше:
информация не может распространяться в пустоте, у информации должен быть источник и носитель... для распространения информации необходима энергия...
для удобства придумали Бога, который всё это объединяет...
надо отдать должное, хорошо и красиво обставились, первое Слово - Бог, и это понятие можно наполнять любой информацией!...)))
сначала была Тишина...
затем появилась среда, в которой сказанное слово может быть услышано... или написанное - увидено...
если по-тоньше:
информация не может распространяться в пустоте, у информации должен быть источник и носитель... для распространения информации необходима энергия...
для удобства придумали Бога, который всё это объединяет...
надо отдать должное, хорошо и красиво обставились, первое Слово - Бог, и это понятие можно наполнять любой информацией!...)))
Логос
...Священное Писание открыло нам о сотворении мира то, что в начале Бог из ничего сотворил небо и землю.
Догмат как догмат, ничего особенного, но немного удивляет уверение, что к этому догмату каким-то боком причастно "писание", что это именно оно надоумило богословов об "открытии". Ведь если обратится к тексту "писания", то с грустью можно убедиться, что нет там ни слова о технологии "сотворения из ничего":
Быт. 1
1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
При всём желании, но никаких "открытий" здесь увидеть невозможно, поскольку их попросту нет. Более того – из текста "писания" прямо следует, что помимо "сотворённых неба и земли" неизвестно откуда взялась ещё одна комплектующая – вода, о сотворении которой "писание" ни гу-гу. И очень подозрительными выглядят параллели между этой водой и водой в "Энума элиш", вавилонским "писанием" (появившимся задолго до возникновения древнееврейского "писания") – там также воду никто не сотворил, она существовала изначально, прежде всего остального, в том числе и богов.
Однако в вопросе "сотворения из ничего" от христианских богословов не отстают и их заклятые друзья – иудейские богословы и тоже бают об "открытии":
Рав Ицхак Зильбер "Беседы о Торе"
… Тора начинается с рассказа о сотворении мира и сразу сообщает нам, что мир создан из абсолютного "ничего".
Так неужели богословы врут в наглую и банально вешают лапшу на уши верующим? Нет, богословы, конечно, врут, но в данном случае они это делают завуалировано, уверяя, что знают петушиное слово, которое позволяет им утверждать о "сотворении из ничего":
Свящ. Петр Здрилюк "УМНОЕ ДЕЛАНИЕ"
…В то же время глаголу "сотворил" в еврейском подлиннике соответствуют три слова. На русском языке звучит одинаково, а на еврейском:
1. "Бара" - сотворил из ничего.
2. "Асса" - сотворил из готового материала.
3. "Йацар" - преобразовал уже сделанное.
Особое внимание необходимо обратить на глагол "бара", то есть, "сотворить из ничего". Этот глагол употребляется при сотворении мира всего три раза. Первый раз - в начале. Второй раз - в пятом дне творения, когда Господь сотворил рыб и птиц. душу живую, нечто совершенно новое. Третий раз - в шестом дне, при сотворении человека. Во всех остальных случаях творчества используется глагол "асса".
Иерей Олег Давыденков "ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ"
…Существуют косвенные указания Свщ. Писания на сотворение мира из ничего. В Быт. 1:1 сказано, что Бог сотворил небо и землю. Здесь употреблен глагол еврейский "бара" В еврейском языке для выражения идеи творения используются два слова: "асан", которое означает "создавать из подручного материала"; и слово "бара", которое может иметь два значения: во-первых, значение сотворения из ничего, создание чего-то совершенно нового, ранее несуществовавшего; во-вторых, значение творения из какого-то подручного материала.
Архиепископ Нафанаил (Львов) "СОТВОРЕНИЕ ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА"
…Во всех этих стихах 1-й главы Библии, говорящих о первоначальном сотворении человека, применяется по-еврейски слово "бара" - "творить из ничего".
"Православно-догматическое Богословие". Макария, Митрополита Московского и Коломенского
…"Бог сотворил мир из ничего," учит православная Церковь… и эта истина видна:
1) Из слов священного Бытописателя: в начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1). Хотя еврейский глагол бара - сотворил имеет двоякое значение, выражая как произведение чего либо из ничего, так и образование из готовой материи (Быт. 1:27); но здесь он употреблен именно в первом смысле
читать далее http://sotref.com/religija/bogoslovie/703-url-stati.html
Догмат как догмат, ничего особенного, но немного удивляет уверение, что к этому догмату каким-то боком причастно "писание", что это именно оно надоумило богословов об "открытии". Ведь если обратится к тексту "писания", то с грустью можно убедиться, что нет там ни слова о технологии "сотворения из ничего":
Быт. 1
1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
При всём желании, но никаких "открытий" здесь увидеть невозможно, поскольку их попросту нет. Более того – из текста "писания" прямо следует, что помимо "сотворённых неба и земли" неизвестно откуда взялась ещё одна комплектующая – вода, о сотворении которой "писание" ни гу-гу. И очень подозрительными выглядят параллели между этой водой и водой в "Энума элиш", вавилонским "писанием" (появившимся задолго до возникновения древнееврейского "писания") – там также воду никто не сотворил, она существовала изначально, прежде всего остального, в том числе и богов.
Однако в вопросе "сотворения из ничего" от христианских богословов не отстают и их заклятые друзья – иудейские богословы и тоже бают об "открытии":
Рав Ицхак Зильбер "Беседы о Торе"
… Тора начинается с рассказа о сотворении мира и сразу сообщает нам, что мир создан из абсолютного "ничего".
Так неужели богословы врут в наглую и банально вешают лапшу на уши верующим? Нет, богословы, конечно, врут, но в данном случае они это делают завуалировано, уверяя, что знают петушиное слово, которое позволяет им утверждать о "сотворении из ничего":
Свящ. Петр Здрилюк "УМНОЕ ДЕЛАНИЕ"
…В то же время глаголу "сотворил" в еврейском подлиннике соответствуют три слова. На русском языке звучит одинаково, а на еврейском:
1. "Бара" - сотворил из ничего.
2. "Асса" - сотворил из готового материала.
3. "Йацар" - преобразовал уже сделанное.
Особое внимание необходимо обратить на глагол "бара", то есть, "сотворить из ничего". Этот глагол употребляется при сотворении мира всего три раза. Первый раз - в начале. Второй раз - в пятом дне творения, когда Господь сотворил рыб и птиц. душу живую, нечто совершенно новое. Третий раз - в шестом дне, при сотворении человека. Во всех остальных случаях творчества используется глагол "асса".
Иерей Олег Давыденков "ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ"
…Существуют косвенные указания Свщ. Писания на сотворение мира из ничего. В Быт. 1:1 сказано, что Бог сотворил небо и землю. Здесь употреблен глагол еврейский "бара" В еврейском языке для выражения идеи творения используются два слова: "асан", которое означает "создавать из подручного материала"; и слово "бара", которое может иметь два значения: во-первых, значение сотворения из ничего, создание чего-то совершенно нового, ранее несуществовавшего; во-вторых, значение творения из какого-то подручного материала.
Архиепископ Нафанаил (Львов) "СОТВОРЕНИЕ ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА"
…Во всех этих стихах 1-й главы Библии, говорящих о первоначальном сотворении человека, применяется по-еврейски слово "бара" - "творить из ничего".
"Православно-догматическое Богословие". Макария, Митрополита Московского и Коломенского
…"Бог сотворил мир из ничего," учит православная Церковь… и эта истина видна:
1) Из слов священного Бытописателя: в начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1). Хотя еврейский глагол бара - сотворил имеет двоякое значение, выражая как произведение чего либо из ничего, так и образование из готовой материи (Быт. 1:27); но здесь он употреблен именно в первом смысле
читать далее http://sotref.com/religija/bogoslovie/703-url-stati.html
Слово служит здесь образом звука. То есть все началось с какого-то явления, отсчетом которого служил звук..
Там же написано, что Слово Было Бог!
То есть слово это не выражение мысли, а нечто Большее, что просто не описать, человеческим языком, ибо сложность божества превыше человеческого представления.
То есть слово это не выражение мысли, а нечто Большее, что просто не описать, человеческим языком, ибо сложность божества превыше человеческого представления.
Вначале было слово только у евреев. Оно и сейчас у них вначале. А у нормальных людей всегда вначале было дело, а уж потом это дело называли каким-либо словом.
Не совсем так.
На самом деле разум тоже есть ничто иное, как творение Господа.
В том числе, или в первую очередь, Божественный разум.
А "слово" у Бога - это Абсолютное Знание Творца,
которое есть главный Атрибут Его, Начало начал. )
То есть, сначала было Абсолютное Знание,
Знание было у Творца и Творец был Знанием ...и т. д. по тексту.
На самом деле разум тоже есть ничто иное, как творение Господа.
В том числе, или в первую очередь, Божественный разум.
А "слово" у Бога - это Абсолютное Знание Творца,
которое есть главный Атрибут Его, Начало начал. )
То есть, сначала было Абсолютное Знание,
Знание было у Творца и Творец был Знанием ...и т. д. по тексту.
Похожие вопросы
- Иудеям и Христианам: что означает: в начале было Слово...?
- Согласны ли вы со словами Св. Иоанна Богослова "1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог." ???
- считающие что Бог - Троица, разъясните пож: Что значит: В начале было Слово ?
- Похоже, что приводящие в качестве аргументов "В начале было Слово.. " вообще не поняли о чем речь?
- Как вы понимаете "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. "?
- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
- В начале было Слово...:)))... значит... (внутри:) ) (навеяно:))
- В начале было Слово (Иоан. 1:1)... Если Слово уже было в начале, значит у Слова нету начала?
- "Оно было в начале у Бога", "В начале было Слово". Вопрос: в начале ЧЕГО? Что есть НАЧАЛО?
- Как правильно из греческой грамматики и контекста: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог или бог?!
основной Атрибут Творца, Начало начал.