Глупцы всегда чем то недовольны, а Мудрец спокоен и всем доволен! Согласны?

Если "Мудрец спокоен и всем доволен" - то это уже не мудрец.
Это пофигист.
Мудрый не может не видеть недостатки или несправедливости. Если не видит - это опять же, или пофигист, или... словом, совсем не мудрец.

Боль сильнее мудрости.
Если этот довольный мудрец попадет в пыточную к профессионалам (это не пожелание, а прогноз), довольство и спокойствие куда-то денется и будет скулить и просить пощады, как все. Хотя свои планы, возможно, все-таки реализует.
А когда ничего не болит, быть довольным легко.

Сперва надо обуздать свои оболочки, тело, чувства и ум.
Это и будет спокойствие и равновесие
А потом уже стяжать мудрость

Согласна

Всем довольны и спокойны только покойники.
Имей терпение, Вова ; )

глупцы да, но мудрец не всегда всем доволен ...
А так вообще глупец всегда гордец..

А, я знаю? Я мудрецов никогда не видел...

Почти.

Да вы правы. Согласен. Мудрец на то и мудрый что всему находит объяснение и по этому спокоен

ему фиолетово ))

Нет.

36. Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
37. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
38. но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
39. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
40. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
41. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
42. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
43. сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
44. сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45. Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47. Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.
48. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
50. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.