Религия, вера

Почему Православные не считают лютеран христианами?

Они все религии, отличные от своей не считают христианскими.
Потому что не знают критерии христианства.
Потому что не являются последователями Христа и не желают ими быть в жизни.
"Имеют вид преданности Богу, но отвергающие Его силу". 2Тимоф 3.1-5.

.
Александр Журович
Александр Журович
11 173
Лучший ответ
Сектанты они и есть сектанты.
Liinad Logog
Liinad Logog
94 557
Их не только православные не считают за христиан.
Славь - среда обитания. Отсюда - славяне... Славяне, на основе веры и совести, ПРАВили, переделывали свою славь для себя.. Отсюда понятие - ПРАВославие. Это, если хотите - стиль жизни, исполнение жизни на основе гармонии со всей Вселенной, миропонимание. Дальше - уже самостоятельно. Удачи!
Считают, но еретиками. Для того, чтоб перейти в православие не надо снова креститься - достаточно миропомазания.

А вот СИ не считают.
Ольга Богуш
Ольга Богуш
38 256
лютеранин - нет такой цЫфры потому и не считают а вот пятидесятники с цЫфрой и адвентисты с цЫфрой ...их считают
Dauren Djumataev
Dauren Djumataev
20 012
Хороший вопрос.
Чтобы многое стало ясно, лучше обратиться к истокам.

Мартин Лютер (1483—1546) прибил доску со своими 95 тезисами к дверям дворцовой церкви в Виттенберге в германском княжестве Саксонии.
Чем же был вызван такой необычный поступок? Кто такой Мартин Лютер и против чего он выступал?
Мартин Лютер был монахом- схоластом. Будучи доктором богословия, он преподавал библеистику в Виттенбергском университете и снискал славу прекрасного знатока Библии. Он был глубоко убежден, что спасти или оправдать человека может только вера, а не дела и покаяние.
Однако он не думал порывать с Римско-католической церковью. По сути, тезисы Лютера были лишь реакцией на определенные события, а не целенаправленным бунтом. Он выступал против торговли индульгенциями.
Во времена Лютера папские индульгенции свободно продавали не только для живых, но и для умерших.
Тогда бытовала поговорка «Чуть только монета в ларце зазвенит, душа из чистилища вон отлетит». Для простого народа индульгенции стали своего рода «страховым полисом», защитой от наказания за грех, поэтому необходимость в раскаянии отпадала сама собой.
Эразм Роттердамский писал: «Повсюду продается избавление от чистилища, и не только продается, но и навязывается тем, кто не хочет его покупать».
Свои тезисы Лютер назвал «Диспутом о силе индульгенций». Его целью было не столько бросить вызов церкви, сколько указать на перегибы и превышение власти в связи с продажей папских индульгенций. Это видно из следующих тезисов:
5. Папа не хочет и не может допустить какую-либо другую му́ку, помимо тех, которые он установил по своему вкусу...
20. Потому под этими словами [о полном отпущении всех страданий] папа понимает не вообще все страдания, но лишь те, которые он сам наложил.
36. Всякий христианин, искренно раскаивающийся и сокрушающийся о своих грехах, имеет полное прощение и без папских индульгенций.

Лютер утверждал, что в доктринальных вопросах абсолютным авторитетом не могут служить ни папа, ни церковные соборы, а только Священное Писание (sola scriptura).
Как отмечается в «Католической энциклопедии», Лютер все же «остался верен многим прежним учениям и традициям, которые можно было как-то согласовать с его особыми взглядами на грех и оправдание» (The Catholic Encyclopedia).
Лютеранская вера, как утверждается в «Аугсбургском исповедании», включает в себя такие небиблейские учения, как учение о Троице, бессмертной душе и вечных муках, а также такие традиции, как крещение младенцев, церковные праздники и так далее. Впрочем лютеране требовали и некоторых перемен, например, чтобы во время причащения людям давали хлеб и вино и чтобы целибат, монашеские обеты и обязательная исповедь были упразднены.
В целом, Реформация, которую проповедовали Лютер и его последователи, смогла свергнуть папское иго.
Можно сказать, что во главе с Мартином Лютером человечество совершило очередной виток духовных поисков, но до узкого пути истины было еще далеко, ведь, согласно словам Иисуса, «Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанна 4:24; 8:31, 32; Матфея 7:13, 14).
Они многих за людей-то не считают, не то, что за христиан.
SS
Sungat Smagulov
4 847
а чем они в костюмчиках отличаются от депутатов госдумы
священник в рясе должен быть, врач в халате
вернее они раскольники, от православия откололась западная церковь (ввела новые вероучения) а от западной (католической) церкви откололись Лютеране (протестанты)

Похожие вопросы