Отец Сына
Сын есть Бог, однако он отличается от Отца (Ин. 1,1).
Религия, вера
Евреям 1:8 о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Кто Кого назвал Богом?
Здесь апостол опровергнул и Иудеев, и последователей Павла Самосатскаго, и ариан, и Маркелла, и Савеллия, и Маркиона. Каким образом? Иудеев – тем, что показал в одном и том же (Христе) два существа – Бога и человека; вторых, т. е. последователей Павла Самосатскаго, – тем, что сказал о вечном бытии и несозданном существе Его, так как в противоположность выражению: «Ты творишь», присовокупил: «престол Твой, Боже, в век века»; ариан – тем же самым, равно и тем, что (Сын) не есть раб, а если бы Он был тварью, то был бы рабом; Маркелла и других – тем, что (Отец и Сын) суть два лица, различные ипостасно; маркионитов – тем, что помазуется не божество, а человечество (Христово). Далее говорит: «…более соучастников Твоих». Кто же эти причастники, как не люди? Т. е. «ибо не мерою» Христос получил «Духа» (Иоан. 3:34).
Сказанно"....дал Ему Бог имя выше всякого имени","имя Мое на Нем",Бог Отец говорит о Сыне, которому дал и Славу и власть и силу и имя свое! Сказанно так же:"....Бог СОДЕЛАЛ Господом и Христом Сего Иисуса...."
Бог через пророка о себе самом сказал
Еврей еврея.. Иудаизм в основе христианства...
Как могут толковать библию, используя те понятия, которые не описаны самим текстом.
Тут не кто не кого не называл Богом, а есть обращение к Богу.
престол Твой - Тут написано с маленькой буквы и явно видно что это не начало предложения, а его конец, а начало нет. Дальше идёт обращение к Богу Отцу и утверждение его правоты.
Боже, в век века жезл царствия Твоего - жезл правоты
Тут не кто не кого не называл Богом, а есть обращение к Богу.
престол Твой - Тут написано с маленькой буквы и явно видно что это не начало предложения, а его конец, а начало нет. Дальше идёт обращение к Богу Отцу и утверждение его правоты.
Боже, в век века жезл царствия Твоего - жезл правоты
Иисус Христос, назвал своего небесного Отца Богом.
Сергей Дудин
Читайте еще раз это часть Писание, а то Ваш ответ неверный.
Отец Сына.
Масло образ Духа Святого.
Чтобы ваши мысли были истинными, добрыми
только для этого мажется?
Чтобы ваши мысли были истинными, добрыми
только для этого мажется?
Сергей Дудин
Думаю да, только для этого - образный обряд.
Похожие вопросы
- "А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего -- жезл правоты" БОГ НАЗЫВАЕТ ИИСУСА ХРИСТА БОГОМ?
- А кому Бог Отец говорит: Престол Твой, Боже, во век века, и: скипетр правоты есть скипетр Царства Его. (Евр. 1:8) ???
- Является ли Иисус Б-гом? В Послании к Евреям 1:8 Б-г Отец провозгласил об Иисусе: "А о Сыне: Престол Твой, Б-же,
- Если Христос не Бог, то почему Иегова называет Его Богом. Евреям 1.8
- Вот если Иисус - еврей и он же сын Бога,то Бог тоже еврей?
- Почему ТВОЙ БОГ всегда может предать Тебя, а Твой Друг - НИКОГДА не предаст Тебя???
- И был у бога сын. И так бог возлюбил своего сына, что убил. И воскресил. А откуда взялся у бога сын?
- Вопрос христианам- «тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих...» Быт. 6:1 Кем были Сыны Божии? У Бога не один Сын?
- если Иисус сын божий,и бог знал куда его посылает,почему верят в Иисуса, а не в бога?
- Кто мы? Варианты ответов: 1) тела; 2) сыны человечечкие; 3) Боги; 4) падшие ангелы; 5) вечные души; 6) демоны; 7)никто.
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, ….
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии….
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
Отец о Сыне говорит: Боже.