неверующие в единство троицы, объясните, почему Павел пишет о троих, но в единственном числе? ++

Не только там, также здесь:

1) 1 Фессалоникийцам 3: 11 Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управит путь наш к вам.
2) 2 Фессалоникийцам 2:
16 Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати,
17 да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом.

3) Матфей 6: 24 Никто не может служить двум господам
1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа,
Так как нельзя быть рабом двух, значит Иисус Христос и есть Господь Бог

4) Мат. 28:19 «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,» Одно имя на Троих. )

Кто не верит в триединство, того не интересуют измышления Павла, как и всех прочих авторов Евангелий

Где же те, которые унижают Сына, потому что в крещении Он называется после Отца? Вот, здесь напротив: прежде апостол назвал Сына.

можно конечно по библии.
Но получается (как у Павла )
Подумал. придумал. сделал.

перевод неверный.... вы сами попробуйте перевести, может найдёте ещё больше ошибок

Почему о троих? В стихе пишется о двух личностях- Иисус Христос и Бог, наш Отец ( то есть, Бог- наш Небесный Отец. В других переводах мысль в стихе звучит более точно.