Все знают молитву Отче наш. (см далее)

Есть, оно записано в Библии около 7000 раз. Например в Исходе 15:3.

Кришна, Кристос, Христос. Все та же Высшая Личность.

Речь в молитве идёт о Духе, который в каждом человеке.
Дух не имеет знания о самом себе, но он (Дух) может представлять себя кем угодно (дух свободен). Дух может представлять себя (всемогущим, вездесущим, единым) Духом, а может представлять себя ничтожеством (среди ничтожеств), находящемся в рабстве у (созданного воображением Духа) (мёртвого) идола.
Молитва – пожелание (намерение, просьба) Духа к самому себе (Духу).
«Имя» (в данном контексте) - это представление (образ) Духа о самом себе. Какое у Духа будет представление о себе, так он и будет жить («как корабль назовешь, так он и поплывет»).
"Пусть святится твое имя" можно перевести так:
Пусть будет чистым (светлым, излучающим свет) твое представление (образ) о самом себе.
Т. е. здесь «имя» - это не имя в узком смысле (как некое прозвище).
«Да приидет Царствие Твое»: просьба отказаться воображать себя рабом у (выдуманного) идола, начать воображать себя Царем для самого себя (не считать никого выше себя).
Это призыв к Царству Духа (в человеке), взамен (притворному) рабству Духа.

скорее всего это что-то вроде- "да воссияет твоя слава везед", юез подразумевания конкретного имени

"Я есмь сущий Иегова" - открывает нам библия один из принципов проявленного Бога, как тот, который является источником и началом всего. И дальше он открывает нам второй принцип своего имени "Саваоф" - как антипод Иеговы. Таким образом мы видим общий принцип дуальности, на котором построена вся видимая Вселенная!

Имя Бога указано в молитве
Отче наш, Сущий на небесах....

Имя Бога = Сущий на небесах.
или тетраграмматон

Не все знают молитву Отче наш. И не у всех есть желание знать эту молитву.

Из людей никто не знает имя Бога, кроме Сына Его, а мы знаем лишь те, которыми он представлялся в Писаниях! любое из них примите, как истинное данное нам.

бог-это абстракция в воспалённом мозгу человека и не более того

Аллах

Yah-shua