Почему Бог разделился на Отца, Сына и Святого духа?

Никто не разделялся

нужна была новая концепция но придумывать с нуля было влом (или фантазии не хватало).. потому просто изменили то что уже было.. кроме того людям нравится считать себя ближе к богу.. сначала Иисус стал ближе к людям как человек а потом люди стали ближе к богу когда выяснилось что он еще и ипостась..

Так придумали люди...

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.

Размножаться как-то надо. Хоть бы и почкованием

Я имя мое. Я то. Я другое. Я между тем и другим. Троица.
Я там. Я здесь. Я не здесь и не там.
Сознание. Подсознание. Сверхсознание.
Душа. Ум. Тело.

Ну вообще то сын появился от непорочного зачатья (те без секаса), так что сын это не отец.
Дух.... возможно что или Бог создал спецального духа, который летает по земле и мониторит ситуацию или же сам превращается в духа, так сказать выходит из телесной оболочки чтобы удобней было наблюдать за планетой земля.

У евреев тоже был Святой Дух. Шехина. Женского пола.

Дух опять с маленькой пишешь.
не разделился, а Такой и был, открылся нам.
скачай и посмотри параграф на эту тему в православном догматическом богословии Гумелёва. у меня просто руки не доходят обработать это в черновик для вас. (

В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть»

В «Православной энциклопедии» признается: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).

Император Константин в 325 г н. э. на Никейском соборе предложил собравшимся принять расплывчатую формулировку, гласившую, что Христос — «одна сущность» с Отцом. Этот небиблейский философский термин лег в основу догмата о Троице, ставшего одним из главных церковных вероучений. И уже к концу IV века учение о Троице, по сути, обрело известную нам сегодня форму, включая понятие о так называемой третьей ипостаси божества — святом духе.