Если бог сделал потоп и всех утопил-значит бог совершил массовое убийство. А убийство-это грех. Выходит, бог согрешил?

логично)

нет, потоп был проявление любви Бога к человекам:
1) чтобы уже мертвые в истинном вечном смысле люди (перешедшие точку невозврата, хулившие Духа Святого) физически не могли еще больше грешить и потом в огненном озере еще больше мучиться.
2) чтобы Ной мог жить без их дурного влияния.

Бог потопом никого не убивал в истинном вечном смысле этого слова.

Как и нажимающего кнопку террориста остановить (хоть и ценой его физического умерщвления) есть законное и благое действие, а не убийство.

Если бы не уничтожить людей, они бы слишком сильно деградировали, кстати для этой цели и жизнь ограничена.
Это грех для человека.
Бог-Творец, а мы Его творения.
Да и реинкарнация решает.

Тот, кто дал жизнь, вправе её забирать, ни с кем не советуясь и не спрашивая.

Аллах очистил Замлю от скверны

Аллах очистил Замлю от скверны

Предъявить яви ему)))

Люди много грешили. Возмездие за грех смерть.

Бог-Законодатель и Судья. Также- Он Хозяин Земли. Он имеет право решать, кто может жить в доме, который он создал, а кто не может

Прочтите Ветхий Завет. Бог потом раскаялся.

Бог сказал: «Я нахожу удовольствие не в смерти нечестивого, а в том, чтобы нечестивый отступил от своего пути и жил» (Иезекииль 33:11). Из этого видно, что Бог не находил удовольствия в уничтожении злых в дни Ноя.
Бог показал, что, хотя ему неприятно уничтожать людей, он прекрасно видит дела тех, кто причиняет страдания другим, и непременно призовет их к ответу. Со временем он положит конец всей несправедливости и страданиям.
Бог обращался с людьми в прошлом, показывает, что из любви он всегда заранее предупреждает о своих судах. В течение долгого времени Ной говорил о надвигающемся бедствии, но большинство людей не прислушивались к его словам. В Библии сказано: «[Они] не задумывались, пока не пришел потоп и не унес всех»
То, как Бог производил свои суды в прошлом, дарит нам надежду. Мы можем быть уверены в том, что Бог обязательно призовет к ответу тех, кто жестоко угнетает других. В Библии сказано: «Делающие зло будут истреблены... А кроткие наследуют землю и насладятся обилием мира» (Псалом 37:9—11). А как вы относитесь к предстоящему суду, благодаря которому человечество будет избавлено от страданий? Будет ли это проявлением жестокости или, наоборот, милосердия?

Никакие увещевания Пророка не помогали и тогда он взмолился к Аллаху о помощи и о наказании неверующих. Аллах приказал Нуху строить ковчег, затем «закипела печь» и из под земли и с небес излилась вода, которая заполнила весь мир. Спаслись только пророк Нух, его близкие и те, кто ему поверил, а также взятые в ковчег пары всех живых существ. Один из сыновей пророка отказался плыть с ним, надеясь спастись от потопа на горе, и погиб [4].

Ковчег носило по огромным, как горы, волнам, а затем, когда вода спала, он опустился на гору аль-Джуди. Спасенный Нух безуспешно молил Аллаха воскресить его сына, но Аллах отказал, так как неверующий сын перестал быть членом семьи Пророка, которую Бог обещал спасти [5][4]

Бог способен на всякую вещь. Он оживляет и умерщвляет.