Чтобы падать в яму достаточно только отталкнуться, а вот чтобы взлететь в небо нужно приложить силы и упорство

пример тополиного пуха))) вам не о чем не говорит)

человеку дали слова чтобы он хоть немного отличался от зверя, но судя по вашему мнению о чертях вы даже не человек, а именно что птица говорун, или ослик болтун, или возможны варианты.

Чтобы попасть в небо - тоже - только оттолкнись
даже стояние на голове, не что иное как стояние в небе/космосе и держание планеты над собой

Чтобы падать в яму достаточно продолжать следовать путем, которым вы идете. Что бы взлететь на небо достаточно уверовать во Христа.

Вот видишь, как мало человеку нужно для счастья. Ну, не для счастья, для утешения. Достаточно войти в собственный внутренний мир, вообразить в этом мире некий зал, наполненный внимательными ушами и восхищенными глазами, и пуститься в замысловатые рассуждения: если из А следует В, а из В следует С, то из А следует С... Блистательно, профессор! Метафора оживает, превращается в странную смесь алгебры и географии - в ней появляются горы и ямы, потом они становятся максимумами и минимумами, до которых восходит и нисходит волна синусоиды. И мы уже давно не помним, о чем завели речь - потому что сама речь завела нас в свой странный мир, населенный чертями, почему-то живущими в яме. Впрочем, почему - ясно: потому что они не имеют воли, им лень, их и так всё устраивает, потому как не с чем сравнить, они забыли или не знали, что такое небо. Небо в этом мире метафоры означает какие-то высшие приоритеты, например, общественное в сравнении с личным и благородное в сравнении с вульгарным. В этом мире есть существа, которым нравится падать с неба на землю и даже ниже - под землю, в яму, но для этого им надо подняться на гору - то есть, как бы взойти на небо, потому что только так падение сделается особенно выразительным и доставит больше наслаждения от дух захватывающего движения вниз. Что значит эта метафора и как перевести на реалии окружающего мира ее странные фантазии? Может, это закодированное сообщение о тонких движениях духа? Может, так душа человека борется с грешным "хочу" во имя святого "нельзя"? Например, нельзя кушать после шести часов вечера, однако черти не имеют воли, им лень, их и так всё устраивает, потому как не с чем сравнить, они забыли или не знали, что такое небо, которое обретается соблюдением запрета есть после 18-ти, и потому они соблазняют упасть в яму с высот воздержания и обожраться вафлями после шести. Но, возможно, сам обжора месяц соблюдал строгий пост именно для того, чтобы низвергнуться с обрыва духовности в пропасти бездуховности? Похоже на то! А может, так описано восхождение и падение страстотерпца, на пределе сил удерживающего себя от рукоблудия? Или от алкоголя и курения табака? Любой грех можно подставить в эту схему, и она будет работать. Истина же в том, чтобы не восходить в небо - потому что это чревато падением в пропасть, и не падать в пропасть - потому что это чревато новым сизифовым восхождением. Мудрец поступает иначе - он живет на равнине, ему нравится плоская земля, на которой его равно влекут и равно же отвращают как падение, так и восхождение. В самом возбуждении - будь то сладкий триумф или горькое поражение - мудрец видит тщету, и равно уклоняется от всех возбуждений, предпочитая им мудрый покой.
"Поэтому ходите по поверхности" - говорит Бонифаций Конфуций, как будто можно ходить по чему-то, не являющемуся поверхностью. Но это неважно - стилистические ошибки вообще неважны в метафорическом мире. Движение вверх, движение вниз, движение по плоскости образуют крест, и в этом знамении философ видит распятие Христа, единородного сына самого Бога, принесенного Им в жертву во искупление наших грехов по старинной еврейской традиции приношения в жертву козла отпущения грехов. Теперь можно все - ходить вверх, вниз и плоско, и всё это будет одинаково ценно и не ценно. Всё стоит всего, ничто не стоит ничего. Мир синусоидален, потому что боги дремлют и им нужен укачивающий их ритм, а мы своими падениями и взлетами лишь раскачиваем колыбель богов, но лучше бы не раскачивали, а размышляли о раскачивании, что помогло бы нам забыть о не возвращенных кредитах, ущербе, изменах жён, воровстве друзей и высокопоставленных чиновников Кремля и Белого Дома. И о неоплаченной квартплате тоже забыть... Впрочем, неважно... О чём это я? О, истина, раствори меня, я - заварка божественного чая. Бог пьёт меня с блюдца НЛО...

А где сам вопрос то?!

Творческое начало человека может проявляться совершенно по разному. Вы безусловно уверены что следование определяющим общий порядок силовым полям - чем бы они не представлялись ( в вашей транскрипции вздумалось полетать) - это признак натуры посредственной, серой. Ленивой как говорят. Однако в реальности не все так просто. Ну и действительно зачем Вам рожденному как прямоходящему летать? В нормальной ситуации это ничем не обоснованная блажь, которую Вы удовлетворяете не развитием своего тела, отращивая скажем крылья, а собственно погоней за технологическими средствами которые смогут дать Вам ощущение полета. И вот тут Вы попались. Вы встали в очередь за успехом, образы которого внушаются Вам с детства. Вот как черти которые внизу и боги оказавшиеся вверху путем неимоверных страданий и тяжелых трудов в самоотречении. И безусловно с пеленок Вам внушают что жизнь трудна и полна конкуренции и то что успех требует усилий . Но такова и реальность? Нет.
Творчество это в известном смысле манипуляция и синтез, амплитуды сигнатур тут не имеют значения. Поэтому так много умных лентяев. Просто не "покупают" они типовые мечты мира потребления, не имеющие базового смысла эволюции выживания. Ну не все хотят летать как птицы, что поделать, хотят жить как люди, а не тратить время на симуляцию.
Впрочем такие мысли вряд ли изменят Ваше убеждение что "хорошего" надо " добиваться" и естественное - равновесное положение вещей всегда ущербно . А в чем польза аномалии ?

Никак вы космонавт и пять раз детали в космос.