А вы знаете что - Заповедь "не убий" касается только "ближних" - членов своей религиозной общины или клана.

Знаем.

касается всех!

Нет.

Исход 20, заповедь №6 "Не убий" касается всему живому:

не убий без жизненной необходимости, незаконно,
не убий ради забавы, денег, власти и т. п.

".."Не убий" (Исход, 20.13). Широко распространено ошибочное мнение, что эта заповедь относится лишь к убийству человека. Однако употребленный в оригинале глагол "tirtzach", относится к убийству любого рода, а не только убийству человека..."

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Мф. 5:43)

Нет не ближних а НЕ ВИНОВНЫХ

"А кто мой ближний" - задал Иисусу такой вопрос один человек (притча о самаритянине). К тому же вспомните, что в Нагорной проповеди Иисус говорил о врагах, и что сказал фарисеям - "Ваш отец дьявол. Он был убийцей от начала"

Также слова апостола Иоанна: «ни в КАКОМ убийце не остаётся вечной жизни» (1 Ин. 3:15)

Так что пусть никто вас не обольщает, что пролив кровь человеческую (Бытие 9:6), вы будете угодны Богу

Лож. В притче о самаритянине подробно разъясняется кто такой ближний, и это не "член своей религиозной общины"

Ветхий и Новый завет - существенно отличаются. В Ветхом завете и инцест - не грех .

Отнюдь, можно и своих резать в воспитательных целях, чтобы другие боялись.

Сразу после прямого указания «не убий» Моисей отдал приказ зарезать неблагонадёжных евреев. Какая падла, а?

"И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек" (Исх. 32:25-29).
http://www.patriarchia.ru/bible/ex/32/

«Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких – доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить её, говоря: "Вот у меня забота, – надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу её обратно" и т. п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
Все эти тексты, идентичность которых уже доказана (что важно!) в немецком суде, подтверждаются и группой современных молодых раввинов и «семинаристов» -ешиботников, выступающих против данной расистской морали.
russia-talk.com/rf/obrashchenie.htm
http://uznai-pravdu.com/viewtopic.php?f=6&t=372

пример ВОВ.... если наши предки деды встречали бы немцев хлебом и солью, то сами подумайте что было бы.

Заповедь не убей касается всех людей без оговорок, Иисус сказал нужно любить ближних

"Ближний"-живущий по соседству человек, будь то друг или враг; с духовной точки зрения, тот, кто, следуя повелению Библии, проявляет любовь и доброту даже к тому, кто живет на расстоянии и не является его родственником или знакомым. Все люди произошли от одного человека и равны в правах.

ура, теперь можно всех убивать